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Page:Doutes sur la religion, suivies de l'Analyse du Traité theologipolitique de Spinosa, 1769.djvu/55

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CHAPITRE XII.

Du Péché originel.


Un Dieu juſte doit-il punir les enfans des fautes de leur Pere ? Sans la loi point de péché ; comment les enfans d’Adam à qui Dieu n’avoit rien preſcrit peuvent-ils être coupables ? c’eſt-là le Myſtere !

Dieu a créé l’homme à ſon image, l’homme le lui a bien rendu, diſoit un Philoſophe ; la douleur eſt la ſeule voie que les hommes connoiſſent pour punir ceux qui les offenſent, donc, ont-ils dit, la douleur eſt une punition. Ainſi parceque tous ſouffrent ils ont conclu que tous étoient coupables, de là il leur a fallu un coupable général qui, aiant été le repréſentant de tous, a péché pour tous & a généralisé la punition ; ce coupable ne pouvoit être que le Pere commun. Telle eſt la ſource du péché originel ſuivant St. Auguſtin ; mais, lui dira-t-on, les douleurs des Martyrs, des élus, & des enfans qui viennent d’être baptisés ſont-elles une punition ? dans ce cas le Baptême ne juſtifie pas. Si l’on