est devenu bien fou qu’il se permette de troubler leur pastoral bonheur !
XII. Oui ! Qu’une guerre ou une insurrection surviennent..... Et voilà tous ces prospères intérêts compromis, toutes ces existences béates dérangées, toutes ces familles rebondies en souffrance de fringale, tous ces honnêtes filous menacés dans leurs opérations paisibles, toutes ces brillantes boutiques fermées ; et les réclames dorées font place à ces mots sinistres : armes livrées ! que tracent des mains noircies par la poudre.
L’homme ne se suicide point par dévouement, mais par désespoir d’Égoïsme. N’exigez donc pas des classes bourgeoises le martyre de Régulus ou la soif de conquêtes d’Attila. Ne leur demandez pas d’être belliqueuses ou révolutionnaires quand aucun mouvement social ne peut avoir lieu sans mettre leurs intérêts en danger.
En danger de mort ! Car la propriété ne peut pas être divisée davantage sans destruction de son principe, sans ruine de tous les propriétaires. Aussi la Bourgeoisie résistera-t-elle jusqu’à la mort à tout changement d’organisation sociale. La plus légère modification ne lui sera arrachée que par la force[1].
- ↑ En parlant de l’Invasion et de la Restauration de Louis XVIII, M. Louis Blanc écrit dans son Histoire de dix ans : « Qu’importait à la Haute Bourgeoise la position subalterne de notre pays ! Pour les gagneurs d’argent, la perte était assez couverte par le profit..... La chute de l’Empire et l’avènement de Louis XVIII étaient dans l’intérêt et ont été le fait de la Bourgeoisie. »
S’il en était besoin, ce passage du livre de M. Louis Blanc viendrait confirmer mon opinion sur le patriotisme et la fierté propres aux bourgeois. Ce que M. L. Blanc écrit sur 1815 est encore bien plus vrai maintenant que l’aubaine a tout envahi en surface et en profondeur. Et ce qu’il dit de la Haute Bourgeoisie est parfaitement applicable à la Bourgeoisie tout entière. Je demande en effet à M. Louis Blanc où commence la haute bourgeoisie, où finit la petite ! Je lui demande si tous les hommes bourgeois, à quelque nation qu’ils appartiennent, quelque bons diables qu’ils soient du caractère, quelque fortune qu’ils aient acquise, ne rentrent pas dans cette juste définition que lui-même, M. Louis Blanc, a donné de la Bourgeoisie. « Par Bourgeoisie j’entends l’ensemble des citoyens qui, possédant des instruments de travail ou un capital, travaillent avec des ressources à eux propres et ne dépendent d’autrui que dans une certaine mesure. »
Moi je soutiens que, sans exception, tous les hommes qui travaillent avec la rente, le capital et le diplôme universitaire sont des oisifs et des accapareurs, et qu’ils s’opposeront, par tous moyens, aux révolutions et aux guerres qui auraient pour but de les dépouiller de leurs privilèges au profit de l’humanité. Petits ou grands, les voleurs sont conservateurs quand même.
