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Philosophes.
leurs l’entendement & la science d’un ange de lumière[1].
Concluons donc que le degré de la jouissance ne peut jamais être déterminé d’après la valeur intrinseque des objets qu’on poursuit, & que ce degré est toujours proportionel à l’intensité de la passion, combinée avec le succès. Les objets n’ont aucune valeur en eux-mêmes ; ils ne valent que le prix
- ↑ Si je ne craignois de paroître trop profond ; je rappellerais ici cette fameuse doctrine que la philosophie moderne a prouvée à la conviction de tout le monde ; c’est que les goûts, les couleurs, & toutes les qualités sensibles, n’existent point dans les corps, mais uniquement dans les sens. Il en est de même de la beauté & de la laideur, du vice & de la vertu. Comme sous ce point de vue ces dernières qualités ne deviennent pas moins réelles que les premieres : ni les critiques, ni les moralistes, n’en doivent prendre aucun ombrage. Quoique les couleurs n’existent que dans les yeux ; cela n’ôte rien au mérite des peintres & des teinturiers : il suffit qu’il y ait assez d’uniformité dans les sensations des hommes pour que ces qualités puissent produire les arts, devenir des objets de discussion, influer sur notre vie & sur nos mœurs. Et si la découverte physique, par rapport aux qualités sensibles, ne change rien dans notre conduite ; pourquoi une découverte semblable en morale y mettroit-elle du changement ? Note de l’Auteur.
