temps dans leurs terribles anneaux, affectant
une forme sinueuse, mais néanmoins
circonscrivant le cercle de l’infini ; elle est
pour nous l’image effrayante que se faisait
l’antiquité du triomphe du mal dans le
temps, car Saturne est entièrement enveloppé
par le serpent.
Le serpent est aussi le symbole de la science, du génie, de l’invention, aussi le représente-t-on au milieu des moissons ; mais sa présence, qui est l’emblème de la sagesse et de la science n’est qu’une question de temps, et cette science et cette sagesse aboutissent à la fin à Sécha, ce serpent qui embrase les mondes.
Une autre figure significative représente le serpent Sécha avec sept têtes, vomissant des flammes qui consumeront toutes choses à la fin du quatrième âge ; à la tête de chaque serpent est suspendu un monde qui brûle.
La figure 115 est saisissante, on voit
