père de la liberté ? Mais, rassurez-vous, ce surnom est une ironie, cette prière est une raillerie. En effet l’histoire ajoute : « On but ensuite aux dieux propices, Cerdon, Félicion et Lucrum », des dieux imaginaires, vous le voyez, des dieux parodiés, des dieux à l’usage des athées pris de vin, Cerdon. C’est-à-dire le gain, Félicion, c’est-à-dire le hasard, Lucrum, c’est-à-dire le vol, les véritables dieux de cette époque corrompue. Excellente plaisanterie de Pétrone, qui a paru si excellente à saint Augustin qu’il s’en est servi avec bonheur contre les gentils dans sa Cité de Dieu.
Comme repos à tant d’allégresse, un des parasites du maître, un certain Nicéros, bouffon de son métier, raconte une histoire digne d’une telle assemblée : il a été lié autrefois avec un loup-garou, il a connu un âne qui était sorcier. Le récit de Nicéros est interrompu par un lustre qui tombe et qui couvre les convives de son huile bouillante. Le maître cependant s’amuse à caresser un gros chien
