Aller au contenu

Page:Lampryllos - La Mystification fatale, 1883.djvu/26

La bibliothèque libre.
Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.

(vol. I, pag. 329, 403, 405, 469, 515), où une critique rigoureuse dissout ce brouillard ; mais je me borne à faire remarquer ici, que ces actes doivent avoir été infailliblement falsifiés.

Après une déclaration telle que celle-ci : « Sed absit a nobis procul que sit ab omni corde fideli alterum vel aliter illi (patres) instituerunt symbolum vel fidem com-

    απο πασης ϰαρδιας πιστου αλλο, η αλλως, η ως εϰεινοι (οι πατερες της Α’. ϰαι Β’. Οιϰουμ. Συνοδου) παρεδωϰαν Συμϐολον η πιστιν συντιθεναι τε η διδασϰειν » πως συμφωνουσι ταυτα οι παπισται ϰαι μαλιστα το αλλως, η ϰτλ. προς την προσθηϰην την « ϰαι εϰ του υιου ; » Και παλιν Ipsumque textum Symboli retinere « αυτο δε τουτο το ϰειμενον του συμϐολου ϰατεχειν » πως συμφωνει το αυτο τουτο προς το ηλλοιωμενον τω « ϰαι εϰ του υιου ; » Αλλ’ ο παραχαραϰτης ελεγχεται μαλιστα εν τη ιστορια του συμϐολου, πως δηλονοτι οι τε 318 εν Νιϰαια ϰαι οι 150 εν Κωνσταντινουπολει πατερες συνυφαναντες εισι το ιερον συμϐολονλεγει γαρ ανωνυμως ανευ τοπου ϰαι χρονου ϰαι προσωπων ϰαι τους προσθεντας το « ϰαι εϰ του υιου » αλλα μετα ταυτα μονον των εν Νιϰαια ϰαι εν Κωνσταντινουπολει μνημονευει, μηδεν λεγων περι των προσθεντων το « ϰαι εϰ του υιου. » Και παλιν « ως ϰαθολιϰως ϰαι οι θεσπεσιοι πατερες, επι τηδε τη της πιςεος στερροτητι ϰρηπιζομενοι, εϰ πατρος το Αγιον Πνευμα προιεναι επρεσϐεθον ! ως ενδοξως ϰαϰεινοι (τινες ; ουδ’ αυτος οιδε), οι εϰ πατρος αυτο ϰαι υιου εϰπορευεσθαι ομολογουσι ! » (μεταφ. Βυγεν. πραγ. Γ. παραφθ. μα’.). Αλλα ϰαι παμπολλοι ετεροι ελεγχοι της παρεγγραφης της αλογου ταυτης περιληφεως. Διο δειται, ως προειρηται, ιδιας συνταξεως. Η δε Συνοδος αυτη εγενετο προτερα της εν Αϰουισγρανη τω 889 επι Λεοντος του Γ. του ϰαι αυτου τοσουτον αγωνισθεντος υπερ « της προφυλαϰης της ορθοδοξου πιστεως. » Διο ϰαι οι διαδοχοι του μνημομευθεντος Παυλινου Πατριαρχου Αϰυλιας μεχρι του θειου Φωτιου ετηροθν την ορθοδοξιαν ο δε επι του θειου Φωτιου, ον ο Οθαλπερτον ϰαλει ο sine rubore, ως λεγει ο μαϰαριτης Ευγενειος (Ζοιρν. περι εϰπορευσεως Αγιου Πνευνατος πραγ. Ε. σημ. 60), De Rubeis, ειχε μετ’ αθτου ϰαι αλληλογραφιαν, προς ον ϰαι αυτος αντεπεστειλε την περιπυστον σωζομενην επιστολην.