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de John Locke.
qu’au corps d’être toujours en mouvement ».
Locke ayant ainsi démontré l’absurdité des idées innées, ayant bien établi que toutes nos idées nous viennent par les sens, ayant examiné nos idées simples, celles qui sont composées, ayant suivi l’esprit de l’homme dans toutes ses opérations, ayant fait voir combien les langues que les hommes parlent sont imparfaites, et quel abus nous faisons des termes ; Locke examina ensuite l’étendue ou, plutôt le néant des connoissances humaines. Cet examen, quoique très-sage et très-circonspect, offensa quelques Théologiens, et alarma les dévots. Ceux-ci l’accusèrent d’impiété, les premiers de penchant au matérialisme ; mais Locke les rassura, en leur prouvant
