tient à peine pour possible qu’un temps vienne où,
à la même place, s’étendra une vallée de prairies
et de forêts, avec des ruisseaux. Il en est de même
dans l’histoire de l’homme : les forces les plus
sauvages ouvrent la voie, tout d’abord par la destruction,
mais néanmoins leur action était nécessaire
pour que plus tard des mœurs plus douces y
missent leur demeure. Ces énergies terribles — ce
qu’on nomme le Mal — sont les architectes et les
pionniers de l’humanité.
Marche circulaire de l’humanité. — Peut-être toute l’humanité n’est-elle qu’une phase de l’évolution d’une espèce déterminée d’animaux à durée limitée : en sorte que l’homme est venu du singe et doit redevenir singe, cependant qu’il n’y a personne pour prendre quelque intérêt à ce merveilleux dénouement de comédie. De même que, par la ruine de la civilisation romaine et sa cause la plus importante, l’expansion du christianisme, un enlaidissement général de l’homine triompha dans l’empire romain, de même aussi, par la ruine éventuelle de la civilisation terrestre dans son ensemble, pourrait être amené un enlaidissement bien plus grand et enfin un abêtissement de l’homme jusqu’à la nature simiesque. — Précisément parce que nous pouvons embrasser du regard cette pers-
