pour l’indépendance de la pensée, la présence de la musique au milieu de ce monde n’en paraît que plus énigmatique. N’est-on pas forcé d’avouer que la musique n’a pu naître d’une époque semblable ! À qui doit-elle donc son existence ? À un hasard ? Certes, un grand artiste isolé pourrait bien être le résultat d’un hasard, mais l’apparition d’une série de grands artistes telle que nous la révèle l’histoire de la musique moderne, et telle qu’il ne s’en produisit qu’une seule fois une semblable, du temps des Grecs, cette apparition, disons-nous, donne à penser qu’ici ce n’est pas le hasard mais bien une nécessité absolue qui fait loi. Et cette nécessité est le problème dont Wagner nous donne la solution.
D’abord, il sut reconnaître un mal qui s’étend aujourd’hui aussi loin que le lien de la civilisation entre les peuples ; partout le langage est en souffrance, et l’op-
