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PORT-ROYAL

aient celle de l’obéissance qui les retient où elles sont.»^[1]

Chez ces Messieurs l’effet se pourrait noter par des traits non moins sensibles. Le voisinage des religieuses, dont ils se virent les serviteurs plus immédiats, provoqua, entretint en eux une espèce de chevalerie, est-ce bien le mot ? un sentiment exalté et dévoué de charité, par lequel, sans les voir davantage, ils se consacrèrent plus ardemment à la défense de leurs droits, au soutien et à l’accroissement de leur maison. Dans une lettre de M. Le Maître convalescent à madame de Saint-Ange pour l’engager à venir au nombre des sœurs, après lui avoir dit vivement : « S’il y a dans le monde un Paradis pour des vierges et des veuves, c’est Port-Royal,» il s’écrie en finissant : «Souvenez-vous du pauvre frère Antoine qui peut maintenant marcher à pied pour votre service et pour celui des Filles de Port-Royal, qui sont nos Dames, nos Maîtresses et nos Reines.»^[2]

J’ai dit qu’en étant plus voisins aux Champs, on ne se voyait pas pour cela davantage : même les plus proches parents communiquaient peu au parloir. La mère Angélique n’aimait pas qu’on descendît des Granges pour la recevoir à ses retours, ni qu’on allât déranger

↑ Toutes les sœurs, en effet, n’avaient pas la même inclination pour la maison des Champs, et toutes celles qui y allèrent ne s’y plurent pas au premier abord. Les plus jeunes, et qui n’y retrouvaient pas d’anciens souvenirs, eurent besoin d’un peu d’effort pour s’y acclimater : ainsi la sœur Elisabeth Le Féron. La mère Agnès écrivait, le 20 janvier 1652, à la sœur Dorothée de l’Incarnation Le Conte, qui avait aussi dû prendre sur elle pour sentir la douceur de cette solitude : « Vous avez bien fait d’en entretenir madame d’Aumont ; cela lui est utile, car elle vous croyoit inconvertible aussi bien qu’elle sur cette aversion de Port-Royal des Champs. Je crois que vous l’aurez trouvée changée…»
↑ Cela corrige du moins avec idéal et bonheur les termes aussi extrêmes, mais moins noblement violents, de cette Déclaration précédemment citée (page 236, chap. XIV).

[1] Toutes les sœurs, en effet, n’avaient pas la même inclination pour la maison des Champs, et toutes celles qui y allèrent ne s’y plurent pas au premier abord. Les plus jeunes, et qui n’y retrouvaient pas d’anciens souvenirs, eurent besoin d’un peu d’effort pour s’y acclimater : ainsi la sœur Elisabeth Le Féron. La mère Agnès écrivait, le 20 janvier 1652, à la sœur Dorothée de l’Incarnation Le Conte, qui avait aussi dû prendre sur elle pour sentir la douceur de cette solitude : « Vous avez bien fait d’en entretenir madame d’Aumont ; cela lui est utile, car elle vous croyoit inconvertible aussi bien qu’elle sur cette aversion de Port-Royal des Champs. Je crois que vous l’aurez trouvée changée…»

[2] Cela corrige du moins avec idéal et bonheur les termes aussi extrêmes, mais moins noblement violents, de cette Déclaration précédemment citée (page 236, chap. XIV).

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