range sous la rubrique, de « dépression routinière » (Philisterei).
Le génie est lui aussi susceptible de degrés et même de nombreuses maladies, selon les rapports qui s’établissent entre ces deux ordres de stimulants. « Presque tout génie », dit Novalis, « jusqu’à ce jour a été partiel, le résultat d’une constitution maladive. Les uns avaient trop de sensibilité externe, les autres trop de sensibilité interne »[1] et il rêve une histoire de ces tentatives incomplètes ou avortées. Le génie a eu ses prophètes, ses fous, ses visionnaires, ses grotesques. — « Chez tous les délirants et chez tous les mystiques s’est manifestée une force supérieure. Sans doute des combinaisons et des figures étranges ont paru au grand jour. Plus la matière était inculte, bizarre, plus l’individu était dépourvu de goût, ignorant, quelconque, — plus aussi le produit était singulier. Ce serait peine perdue le plus souvent, que de vouloir épousseter, nettoyer, exhumer ces matériaux étranges, grotesques. Du moins le temps n’est pas encore venu où de pareils travaux pourront être entrepris sans trop de peine. Cette besogne sera réservée au futur historien de la magie. »[2]
Voici les « routiniers » de génie, les scolastiques. Ce qu’ils possèdent de puissance miraculeuse vient, non de leur imagination plus audacieuse, mais de l’automate logique qu’ils se sont forgés, de la baguette magique qu’ils portent à la main : rarement l’Esprit les visite. — D’autres, les alchimistes, évoquent une vie puissante, désordonnée. Parfois s’épanouit chez eux une poésie savoureuse, mais touffue, broussailleuse, trop mêlée d’éléments impurs. S’ils épellent quelques hiéroglyphes détachés dans le livre éternel, ils n’en saisissent pas la liaison intime, le sens caché. L’étincelle mystique qui court de ligne en ligne n’a pas brillé à leurs yeux. — D’autres encore, sont d’une lignée plus haute. Pénétrés d’une force surhumaine ils attachent
