Il était bon que le temple fût détruit.
L’universel seul est vrai, et l’homme ne peut porter son attention que sur le particulier. Cette difficulté est l’origine de l’idolâtrie.
Le Cantique des Cantiques aussi est peut-être bien une traduction. Probablement.
Il faudrait voir à partir de quand il est question d’épousailles entre Dieu et Israël.
Mais la fille du Cantique n’est pas Israël. C’est une âme.
Comme le monopole de Silo, puis de Jérusalem, faisait de la religion une chose sociale, de même le monopole de l’Église.
Osiris n’a pas été seulement tué, mais supplicié. Il a été enfermé dans un coffre où il est mort lentement étouffé et terrifié. Le supplice d’Antigone est voisin de celui-là.
Le coffre est analogue au miroir de Zagreus. Osiris s’est laissé mesurer.
C’est le symbole de la Création. La Passion est le châtiment de la Création. La Création est un piège où le diable prend Dieu. Dieu y tombe par amour. Dès lors il n’est pas pris, puisqu’il n’est pas autre chose qu’amour.
La foi est croire que Dieu est amour et rien d’autre.
Ce n’est pas encore la bonne expression.
La foi est croire que la réalité est amour et rien d’autre.
Comme un enfant se cache de sa mère, pour rire, derrière un fauteuil, Dieu joue à se séparer de Dieu par la création.
Nous sommes cette plaisanterie de Dieu.
Croire que la réalité est amour, tout en la voyant exactement comme elle est. Aimer ce qui est intolérable. Embrasser du fer, coller sa chair contre la dureté et le froid du métal.
Ce n’est pas une forme de masochisme. Les masochistes sont excités par le simulacre de la cruauté ; parce qu’ils ne savent pas ce que c’est que la cruauté. Mais
