rédempteur, à Osiris. D’après l’histoire de Méléagre, il y a affinité entre le sanglier et Artémis.
Société dont les deux pôles soient l’obéissance et l’attention — le travail et l’étude.
Le feu dans la Caverne de Platon, c’est la force physique, l’énergie au sens où la physique moderne emploie ce mot.
Le Christ sur la Croix a souffert avec compassion la souffrance de l’humanité entière en lui-même.
Son cri (Mon Dieu…) a été poussé au nom de l’humanité tout entière.
Le travail est le consentement à l’ordre de l’univers.
Le plaisir est l’illusion d’un bien attaché à sa propre existence.
C’est une illusion permanente ; la douleur même est mélangée à quelque degré de plaisir.
À certains moments, amenés par un excès de détresse physique, l’illusion disparaît complètement. On voit alors sa propre existence à nu, comme un simple fait qui ne porte aucun caractère de bien. Cela est affreux. Et cela est la vérité.
(Puissé-je donc avoir beaucoup de ces moments et ne jamais en oublier la leçon.)
Un mobile charnel et d’un niveau bas, bien qu’au reste honorable, comme la camaraderie militaire (être avec les copains quand ils seront tués) rend le sacrifice de la vie facile. Car du fait de son caractère charnel il fait voile. Poussé par lui, on va à la mort qu’on sait certaine, mais sans la voir.
Au contraire si on va à la mort par pure obéissance à Dieu, on voit la mort à nu. L’obéissance ne voile rien. Elle est parfaitement transparente.
C’est pourquoi le Christ a craint la mort plus que les autres hommes.
