réjouissant les divinités, l’énumération des portes lumineuses de la loi, que Bôdhisattvas enseignent à ces tils de dieux, composée de cent plus huit, laquelle est, nécessairement, au temps de la descente, expliquée par le Bôdhisattva à l’assemblée des dieux. Laquelle composée de cent huit ? La voici :
1. La foi, amis, est une porte lumineuse de la loi ; elle conduit à une intention indivisible.
2. La sérénité — conduit l’esprit troublé à l’état de sérénité.
3. Ce qui amène la joie — conduit à la perfection (du corps).
4. Le contentement — conduit à la purification de l’esprit.
5. La répression du corps — conduit à se purifier des trois péchés du corps.
6. La répression de la parole — conduit à abandonner complètement les quatre péchés de la parole.
7. La répression de l’esprit — conduit à abandonner complètement la convoitise, la méchanceté et les vues fausses.
8. Le ressouvenir du Bouddha — conduit à la purification de la vue du Bouddha.
9. Le ressouvenir de la lui — conduit à la purification de l’enseignement de la loi.
10. Le ressouvenir de l’assemblée des fidèles — conduit à ne pas s’éloigner de la règle.
11. Le ressouvenir du renoncement — conduit à l’abandon complet de tout agrégat (upadhi).
12. Le ressouvenir de la bonne conduite — conduit au parfait accomplissement de la prière.
13. Le ressouvenir des divinités — conduit à l’excellence de la pensée.
14. La douceur — conduit à la condition qui surpasse toute réunion (amas) de bonnes œuvres provenant des agrégats (upadhis).
15. La pitié — conduit à la qualité d’inoffensif.
16. La gaieté — conduit à la disparition de tout déplaisir.
17. L’indifférence — conduit au mépris du désir.
18. La considération de l’instable — conduit à surmonter la passion pour les objets du désir, ayant une forme ou sans forme.
