avec intimité son sujet et son objet ; et si l’ignorance est pour celui en qui elle réside un principe de changement et de variation, certainement celui qui croit en vérité, comme dit la parole sacrée, ne pourra être détourné de la foi, qu’il gardera avec une ferme constance et une permanente immutabilité. Le fidèle ainsi dévoué a pleine conscience de son bonheur, quoique la foule l’accuse de déraison et de folie. Au reste, c’est juste ; car elle ne sait pas que de l’erreur il est passé à la vérité par la foi. Mais il voit très-bien, lui, qu’il n’a point perdu le sens, comme on semble le croire, et que par la possession de la sainte et immuable vérité, il est affranchi de l’instabilité et des fluctuations qui le poussaient sans fin d’erreurs en erreurs. Aussi, chaque jour, nos maîtres dans la sagesse divine endurent la mort pour la vérité, et attestent par leurs discours et par leurs œuvres que la doctrine chrétienne touchant Dieu et la vérité l’emporte en pureté et en élévation sur toute autre, et même que c’est la seule véritable, la seule noble doctrine.
Page:Darboy - Œuvres de saint Denys l’Aréopagite.djvu/431
Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.
427
CHAPITRE VII.
