donc changée, et l’homme étant renouvelé, il sera doué dès lors de toutes les conditions de l’immortalité, de manière à ne pouvoir plus être atteint par la vieillesse ; il y aura un nouveau ciel et une nouvelle terre, destinés au séjour de l’homme renouvelé, où il chantera sans cesse les louanges de Dieu. C’est l’éternelle durée de cette destinée nouvelle qui fait dire à Isaïe : « Et de même que les nouveaux cieux et la nouvelle terre que j’ai créés seront immuables, ainsi votre postérité et votre nom subsisteront toujours. » Et comme le disent nos docteurs, ceux qui alors seront trouvés dignes du séjour des cieux y seront dès lors transférés ; quant aux autres, les uns jouiront en paix des délices du paradis, tandis que les autres habiteront la Jérusalem nouvelle dans toute sa beauté. Dieu sera présent partout, et le bonheur de chacun dans cette vue de Dieu sera en raison du mérite de ses œuvres.
Telle sera la différence de mesure de bonheur entre ceux qui auront fructifié à raison de cent, et ceux qui n’auront fructifié qu’à raison de soixante, et ceux qui n’auront fructifié qu’à raison de trente ; les premiers iront dans le séjour des cieux, les autres demeureront dans le paradis, et les autres dans la Jérusalem nouvelle. C’est dans ce sens que le Christ a dit qu’il y avait plusieurs demeures dans la maison de son Père. Car Dieu est maître de tout ; c’est lui qui place chaque chose au lieu qu’il convient. Et son Verbe même nous a dit que chacun serait partagé suivant qu’il serait digne, ou suivant qu’il le deviendrait. C’est là que sera la salle du festin, dans laquelle on admettra ceux qui auront été invités aux noces de l’agneau. Tels seront donc l’ordre et les divers degrés du salut, au dire des anciens prêtres qui ont été les disciples des apôtres ; on arrivera au Fils par la grâce de l’Esprit saint ; et on montera ensuite vers le Père par la grâce du Fils, parce que le Fils fera ainsi hommage au Père de son œuvre, qui est le salut de l’homme ; c’est ce qui fait dire à l’apôtre : « Car Jésus-Christ doit régner jusqu’à ce que Dieu ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. Or, la mort sera le dernier ennemi qui sera détruit. » Lorsque le temps du règne des justes sur la terre sera
