Contributions de PandaMystique

2 juin 2024

• 17:072 juin 2024 à 17:07 diff hist +2 802‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/394 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « se produisaient, Q serait falsifiée. Nous indiquons donc le sens de Q (ou P) en décrivant des faits qui rendent Q vrai, et d’autres faits qui le rendraient faux. Si des faits de ce dernier type se produisaient, notre monde serait assez différent de celui dans lequel nous vivons actuellement ; les propriétés des « données » dépendraient d’autres corps humains (ou peut-être d’un seul d’entre eux) ainsi que du corps M. Ce monde fictif est peut-êt... » actuelle Balise : Non corrigée
• 17:062 juin 2024 à 17:06 diff hist −5‎ Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/393 ‎Aucun résumé des modifications actuelle
• 16:352 juin 2024 à 16:35 diff hist +2 779‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/393 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « corps. » En évitant l’erreur d’introjection, nous évitons en même temps le sophisme idéaliste qui conduit au solipsisme. Il est facile de montrer que l’introjection est une erreur. Lorsque je vois une prairie verte, le « vert » est déclaré être un contenu de ma conscience, mais il n’est certainement pas dans ma tête. À l’intérieur de mon crâne, il n’y a rien d’autre que mon cerveau ; et s’il devait y avoir une tache verte dans mon ce... » Balise : Non corrigée
• 12:522 juin 2024 à 12:52 diff hist +2 930‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/392 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « grande erreur de confondre la position unique de l’ego, qui est un fait empirique, avec une vérité logique, ''a priori'', ou plutôt de substituer l’un à l’autre. Il vaut la peine d’examiner cette question et d’analyser la phrase qui semble exprimer la difficulté de l’égocentrisme. Il ne s’agit pas d’une digression, car sans l’éclaircissement de ce point, il est impossible de comprendre la position de base de notre empirisme. Comment l’... » actuelle Balise : Non corrigée
• 12:472 juin 2024 à 12:47 diff hist +2 998‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/391 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « dès le début. Il y a aussi peu de danger de solipsisme que dans n’importe quel « réalisme », et il me semble que le principal point de différence entre l’idéalisme et le positivisme est que ce dernier se tient entièrement à l’écart de la situation difficile de l’égocentrisme. Je pense que c’est la plus grande incompréhension de l’idée positiviste (souvent même commise par des penseurs qui se disaient positivistes) que d’y voir une tend... » actuelle Balise : Non corrigée
• 09:422 juin 2024 à 09:42 diff hist +3‎ Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/390 ‎Aucun résumé des modifications actuelle
• 08:152 juin 2024 à 08:15 diff hist +2 568‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/390 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « et que, par conséquent, la vérité ou la fausseté de l’affirmation ne pourrait jamais être testée, la réponse serait que si les mots « espace supercéleste » doivent avoir une quelconque signification, cet espace doit être défini de telle sorte que l’impossibilité de l’atteindre ou d’y percevoir quoi que ce soit ne soit qu’empirique, de sorte que certains moyens de surmonter les difficultés puissent au moins être décrits, bien qu’il puis... » Balise : Non corrigée
• 08:062 juin 2024 à 08:06 diff hist +2 973‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/389 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « en raison de l’infini), mais que nous sommes préoccupés par la question de la survie après la « mort ». Je pense que nous pouvons être d’accord avec le professeur Lewis lorsqu’il dit à propos de cette hypothèse : « Notre compréhension de ce qui la vérifierait ne manque pas de clarté ». En effet, je peux facilement m’imaginer, par exemple, assister aux funérailles de mon propre corps et continuer à exister sans corps, car rien n’est plus f... » actuelle Balise : Non corrigée
• 07:392 juin 2024 à 07:39 diff hist +19‎ Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/388 ‎Aucun résumé des modifications actuelle
• 07:382 juin 2024 à 07:38 diff hist +2 557‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/388 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « qui forment la matière d’une phrase mentale (ou « pensée » ) au même titre que les sons articulés forment la matière d’une phrase parlée, ou que les marques noires sur le papier forment la matière d’une phrase écrite. Lorsque vous effectuez un calcul arithmétique, il est tout à fait indifférent que vous ayez devant les yeux des images de nombres noirs ou de nombres rouges, ou aucune image visuelle du tout. Et même s’il vous était empiriquem... » Balise : Non corrigée
• 05:392 juin 2024 à 05:39 diff hist +3 115‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/387 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « qu’un voyage vers un autre corps céleste était absolument incompatible avec les lois connues de la nature, une proposition sur l’autre côté de la lune aurait encore un sens. Puisque notre phrase parle de certains endroits de l’espace comme étant remplis de matière (car c’est ce que signifient les mots « côté de la lune » ), elle aura un sens si nous indiquons dans quelles circonstances une proposition de la forme « cet endroit est rempli de mat... » actuelle Balise : Non corrigée
• 04:512 juin 2024 à 04:51 diff hist 0‎ Auteur:Moritz Schlick ‎Aucun résumé des modifications actuelle
• 04:492 juin 2024 à 04:49 diff hist +23‎ Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/423 ‎Aucun résumé des modifications actuelle
• 04:492 juin 2024 à 04:49 diff hist +11‎ L’École de Vienne et la Philosophie traditionnelle ‎ →‎Validé actuelle
• 04:482 juin 2024 à 04:48 diff hist +14‎ L’École de Vienne et la Philosophie traditionnelle ‎Aucun résumé des modifications
• 04:172 juin 2024 à 04:17 diff hist +2 655‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/386 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « l’homme qui non seulement a vu beaucoup de choses mais qui sait aussi en tirer profit pour ses actions. C’est dans ce second sens (d’ailleurs le sens que le mot a dans la philosophie de Hume et de Kant) que la vérifiabilité doit être déclarée indépendante de l’expérience. La possibilité de vérification ne repose sur aucune « vérité expérimentale », sur une loi de la nature ou sur toute autre proposition générale vraie, mais elle est déter... » actuelle Balise : Non corrigée
• 03:442 juin 2024 à 03:44 diff hist +2 527‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/385 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « était en fait une combinaison de mots absurde. Une vraie question est une question pour laquelle une réponse est logiquement possible. C’est l’un des résultats les plus caractéristiques de notre empirisme. Cela signifie qu’en principe, il n’y a pas de limites à notre connaissance. Les limites qui doivent être reconnues sont de nature empirique et ne sont donc jamais ultimes ; elles peuvent être repoussées de plus en plus loin ; il n’y a pas de m... » actuelle Balise : Non corrigée
• 03:392 juin 2024 à 03:39 diff hist +3 130‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/384 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « vous ne pouvez pas donner un sens à une phrase en découvrant une méthode pour la vérifier, mais seulement en stipulant comment cela doit être fait. Ainsi, la possibilité ou l’impossibilité logique de vérification s’impose toujours d’elle-même. Si nous prononçons une phrase dépourvue de sens, c’est toujours de ''notre propre faute''. L’importance philosophique considérable de cette dernière remarque sera réalisée lorsque nous considérero... » actuelle Balise : Non corrigée

1 juin 2024

• 06:031 juin 2024 à 06:03 diff hist +3 036‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/383 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « mentionnés ci-dessus ne correspondent pas à des pensées que, par une sorte d’expérience psychologique, nous nous trouvons incapables de penser ; ils ne correspondent à aucune pensée du tout. Lorsque nous entendons les mots « Une tour qui fait à la fois 100 pieds et 150 pieds de haut », l’image de deux tours de hauteurs différentes peut être dans notre esprit, et nous pouvons trouver psychologiquement (empiriquement) impossible de combiner les deux... » actuelle Balise : Non corrigée
• 06:001 juin 2024 à 06:00 diff hist +11‎ Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/382 ‎Aucun résumé des modifications actuelle
• 05:591 juin 2024 à 05:59 diff hist +2 631‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/382 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « à vérifier avant de connaître le sens, c’est-à-dire avant d’avoir établi la possibilité de vérification. En d’autres termes, la possibilité de vérification qui est pertinente pour le sens ne peut pas être de type empirique ; elle ne peut pas être établie ''post festum''. Vous devez en être sûr avant de pouvoir considérer les circonstances empiriques et rechercher si oui ou non ou dans quelles conditions elles permettront la vérification. Le... » Balise : Non corrigée
• 05:491 juin 2024 à 05:49 diff hist +2 873‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/381 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « jugement sur la possibilité empirique est basé sur l’expérience et sera souvent assez incertain ; il n’y aura pas de frontière nette entre la possibilité et l’impossibilité. La possibilité de vérification sur laquelle nous insistons est-elle de ce type empirique ? Dans ce cas, il y aurait différents degrés de vérifiabilité, la question de la signification serait une question de plus ou de moins, et non une question de oui ou de non. Les divers... » actuelle Balise : Non corrigée
• 05:381 juin 2024 à 05:38 diff hist +2 517‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/380 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « noter que cette distinction ne coïncide pas tout à fait avec celle sur laquelle nous avons insisté tout à l’heure. {{Astérisme|200%}} {{T3|III|ff=serif}} La capacité de vérification signifie la possibilité de vérification. Le professeur Lewis remarque à juste titre que « omettre tout examen du large éventail de significations qui pourraient s’attacher à la « vérification possible » serait laisser toute la conception plutôt obscure » (loc. ci... » actuelle Balise : Non corrigée
• 05:331 juin 2024 à 05:33 diff hist +2 762‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/379 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « par exemple, pourraient être interprétées comme impliquant qu’une proposition sur des événements futurs ne se réfère pas du tout au futur mais affirme seulement l’existence présente de certaines attentes (et, de la même manière, parler du passé signifierait en réalité parler de souvenirs présents). Mais il est certain que l’auteur de ce livre n’est pas de cet avis aujourd’hui, et qu’il ne peut être considéré comme un enseignement du n... » actuelle Balise : Non corrigée
• 05:281 juin 2024 à 05:28 diff hist +28‎ Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/376 ‎Aucun résumé des modifications actuelle
• 05:241 juin 2024 à 05:24 diff hist +263‎ N Signification et Vérification ‎ Page créée avec « <pages index="Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu" from="372" to="401" header=1 /> Catégorie:Philosophie analytique Catégorie:1936 Catégorie:Traduction Wikisource Catégorie:Empirisme logique en:Meaning and Verification » actuelle
• 05:211 juin 2024 à 05:21 diff hist +10‎ Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/7 ‎Aucun résumé des modifications actuelle
• 05:141 juin 2024 à 05:14 diff hist +2 859‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/378 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « d’un sophisme par lequel ces deux notions sont confondues. Je ne sais pas si la déclaration de Russell, « La connaissance empirique se limite à ce que nous observons réellement » (citée par le Professeur Lewis loc. cit. 130), doit être interprétée comme contenant cette erreur, mais il serait certainement intéressant d’en découvrir la genèse. Considérons l’argument suivant que le professeur Lewis discute (131), mais qu’il ne veut imputer à p... » actuelle Balise : Non corrigée
• 04:511 juin 2024 à 04:51 diff hist +2 869‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/377 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « sentiment obscur d’accointance avec les mots, et dans une discussion philosophique, il ne semble pas souhaitable d’appeler un tel sentiment « compréhension ». De même, je ne conseillerais pas de parler d’une phrase comme étant « logiquement intelligible » lorsque nous sommes simplement convaincus que sa forme extérieure est celle d’une proposition propre (si, par exemple, elle a la forme, substantif — copule — adjectif et semble donc prédire... » actuelle Balise : Non corrigée

31 mai 2024

• 06:1031 mai 2024 à 06:10 diff hist +150‎ Auteur:Moritz Schlick ‎Aucun résumé des modifications
• 06:0231 mai 2024 à 06:02 diff hist +12‎ Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/404 ‎ →‎Corrigée actuelle Balise : Corrigée
• 05:5231 mai 2024 à 05:52 diff hist −1‎ Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/403 ‎ →‎Corrigée actuelle Balise : Corrigée
• 05:4131 mai 2024 à 05:41 diff hist +2 492‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/376 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « ''Logic of Modern Physics'' est une tentative admirable de réaliser ce programme pour tous les concepts de la physique). Je n’écris pas pour ceux qui pensent que les adversaires philosophiques d’Einstein avaient raison. {{T3|II}} Le professeur C. I. Lewis, dans une remarquable contribution sur « Experience and Meaning » (publiée dans cette revue en mars 1934), a déclaré à juste titre que le point de vue développé ci-dessus (il en parle comme de «... » Balise : Non corrigée
• 05:1631 mai 2024 à 05:16 diff hist +2 871‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/375 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> Il est clair que pour comprendre une définition verbale, il faut connaître au préalable la signification des mots qui l’expliquent, et que la seule explication qui puisse fonctionner sans connaissance préalable est la définition ostensive. Nous en concluons qu’il n’y a aucun moyen de comprendre un sens sans référence ultime aux définitions ostensives, ce qui signifie, dans un sens évident, référence à l’« expérience » ou à la... » actuelle Balise : Non corrigée
• 04:4531 mai 2024 à 04:45 diff hist +2 726‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/374 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « bien que sa forme linguistique extérieure soit celle d’un ordre ou d’un souhait. Mais il peut, bien sûr, lui donner un sens. Si je lui demande : « Que veux-tu dire par « trois fois plus bleu » ? », il peut indiquer arbitrairement certaines circonstances physiques précises concernant la sérénité du ciel dont il veut que sa phrase soit la description. Et alors, peut-être, je pourrai suivre ses indications ; son souhait aura pris un sens pour moi. Ai... » actuelle Balise : Non corrigée
• 04:3731 mai 2024 à 04:37 diff hist +320‎ Auteur:Moritz Schlick ‎Aucun résumé des modifications
• 04:2931 mai 2024 à 04:29 diff hist +2 724‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/373 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « nous pouvons nous interroger sur le sens d’une phrase, et cela revient à se demander : « De quelle proposition la phrase tient-elle lieu ? » Et l’on répond à cette question soit par une proposition dans une langue qui nous est déjà parfaitement familière, soit en indiquant les règles logiques qui feront de la phrase une proposition, c’est-à-dire qui nous diront exactement dans quelles circonstances la phrase doit être utilisée. Ces deux méthode... » actuelle Balise : Non corrigée
• 04:2031 mai 2024 à 04:20 diff hist +2 252‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/372 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> {{T3|I}} Les questions philosophiques, comparées aux problèmes scientifiques ordinaires, sont toujours étrangement paradoxales. Mais il semble que ce soit un paradoxe particulièrement étrange que la question du sens d’une proposition constitue une difficulté philosophique sérieuse. Car n’est-ce pas la nature et la finalité même de toute proposition que d’exprimer son propre sens ? En effet, lorsque nous sommes confrontés à une... » actuelle Balise : Non corrigée
• 03:3731 mai 2024 à 03:37 diff hist 0‎ Auteur:Moritz Schlick ‎Aucun résumé des modifications
• 03:3631 mai 2024 à 03:36 diff hist 0‎ Forme et Contenu ‎ →‎Complet et formaté actuelle
• 03:3531 mai 2024 à 03:35 diff hist 0‎ Forme et Contenu/III : La Validité de la Connaissance ‎ →‎Complet et formaté actuelle
• 03:3531 mai 2024 à 03:35 diff hist +2 995‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/283 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « il ne peut que nous enseigner l’activité ou l’art de penser qui nous permettra d’analyser ou de découvrir par nous-mêmes le sens de toutes les questions. Nous verrons alors que les soi-disant problèmes philosophiques sont soit des combinaisons de symboles dépourvues de sens, soit peuvent être interprétés comme des questions parfaitement valables. Mais dans ce dernier cas, ils ont cessé d’être philosophiques et doivent être remis au scientifique... » actuelle Balise : Non corrigée

30 mai 2024

• 05:5930 mai 2024 à 05:59 diff hist +2 764‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/282 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « et l’attitude philosophique. Nous pouvons le formuler comme suit : la science est la recherche de la vérité et la philosophie est la recherche du sens. Bien entendu, les deux ne peuvent pas être séparés. Il est impossible de découvrir la vérité d’une proposition sans en connaître la signification. Personne ne peut contribuer de manière essentielle au progrès de la science sans avoir à l’esprit le sens authentique et final des vérités qu’il... » actuelle Balise : Non corrigée
• 05:5530 mai 2024 à 05:55 diff hist +2 856‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/281 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « au moins inconsciemment, et de la même manière il a toujours été reconnu comme du bon sens dans la vie de tous les jours ; le seul endroit où il a été négligé, c’est dans les discussions philosophiques. La science ne pouvait pas agir autrement, car toute son activité consiste à tester la vérité des propositions, et celles-ci ne peuvent être testées que sur la base de la force de notre principe. Il arrive parfois, au cours du développement de la... » actuelle Balise : Non corrigée
• 05:2130 mai 2024 à 05:21 diff hist +2 948‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/280 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « que, si tel est le cas, ses propositions sur un monde extérieur métaphysique n’ont aucun sens et que nous devons continuer à utiliser cette expression dans le bon vieux sens innocent où elle représente les étoiles, les montagnes et les arbres, par opposition aux rêves, aux sentiments et aux souhaits qui forment le monde « interne ». Nous devons informer le philosophe qu’il ne lui appartient pas de nous dire ce qui est réel et ce qui est irréel —... » actuelle Balise : Non corrigée
• 04:5330 mai 2024 à 04:53 diff hist +3 034‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/279 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « d’une autre manière, d’une manière « philosophique », qu’il croit être une interprétation cohérente, mais qui est en fait un abus métaphysique. Notre discussion sur le « problème » de la « conscience » ou de l’« âme » d’autrui a montré que la confusion n’est pas seulement due à un usage négligent ou à un manque d’analyse des termes « conscience » ou « moi », mais qu’une mauvaise compréhension de l’« existence » y est... » actuelle Balise : Non corrigée
• 04:4030 mai 2024 à 04:40 diff hist +2 947‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/278 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> En réalité, notre question n’a pas de sens parce qu’elle est posée de manière métaphysique : le mot « conscience » (l’un des termes les plus dangereux de la philosophie moderne) est censé représenter le contenu, et c’est la raison pour laquelle il a été déclaré que nous ne pouvions être absolument sûrs de son existence que dans notre propre ego, car le contenu n’exigeait-il pas l’intuition et l’intuition n’était-elle pa... » actuelle Balise : Non corrigée
• 04:3430 mai 2024 à 04:34 diff hist +80‎ Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/274 ‎Aucun résumé des modifications actuelle
• 04:3230 mai 2024 à 04:32 diff hist +2 833‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/277 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « perception, volition, etc., peuvent également être exprimées en termes de concepts physiques tels que : stimulus, réponse, processus cérébral, décharge nerveuse, etc. Si cela est exact, on peut y voir une justification de certaines idées dont sont issues les vues métaphysiques de Démocrite et de ses disciples, mais le matérialisme lui-même, en tant que métaphysique, reste aussi absurde qu’auparavant. La question de la métaphysique est si importan... » actuelle Balise : Non corrigée
• 04:1430 mai 2024 à 04:14 diff hist +2 918‎ N Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/276 ‎ →‎Page non corrigée : Page créée avec « essayé de montrer que cela privait l’affirmation de son sens. Mais il y a aussi un usage légitime des mots esprit et matière, ou âme et corps, ou mental et physique. Il y a, par exemple, un sens parfait dans mes paroles lorsque je dis : « Je souffre de douleurs mentales et physiques », même s’il n’est pas facile d’obtenir une vision parfaitement satisfaisante du sens d’une telle phrase. Sans entrer dans des détails pour lesquels Nous n’avons p... » actuelle Balise : Non corrigée