chef d’école. On sait là-dessus les idées de Philaminte :
… Je lui montrerai bien aux lois de qui des deux
Les droits de la raison soumettent tous ses vœux
Et qui doit gouverner, ou sa mère, ou son père,
Ou l’esprit, ou le corps, la forme ou la matière.
Dans la Prétieuse, une certaine Didascalie trace, avec une éloquence d’orateur de réunion publique, tout un programme de revendications touchant les droits de la femme mariée dans son ménage.
« Je veux travailler, dit-elle, à la liberté de mon sexe, et faire une société qui fasse vœu de délivrer les misérables, et qui sacrifie sa vie, ses soins et ses travaux, à la réparation de cette injustice et à la destruction de cette épouvantable servitude…
« La durée n’est pas un droit tel que vous l’imaginez ; et pour avoir passé tant d’années dans le silence il ne s’ensuit pas qu’il faille continuer de se taire. Les
