inverses l’un de l’autre. La réversibilité des opérations, c’est-à-dire la possibilité de retrouver le point de départ en inversant l’opération, qui, pour M. Piaget, est le caractère fondamental de l’intelligence, ne peut être atteinte que dans une activité réelle et effective. Cette conception activiste et militante de l’intelligence a pour effet de détrôner les propositions privilégiées qui prétendaient avoir une évidence à elle propre et d’affirmer en tout, suivant la belle formule de M. Piaget, la « victoire de l’opération sur l’intuition ». L’intelligence fonctionne d’un bloc, et se soucie peu des analyses aristotéliciennes qui s’efforçaient de décanter, pour ainsi dire, ces troubles opérations, pour obtenir quelques propositions limpides.
La conception de l’intelligence des psychologues est en corrélation étroite avec celle qui dérive de cet examen critique des sciences qui, actuellement, intéresse les savants tout autant que les philosophes ; car nous n’en sommes plus au temps où les savants faisaient la science, tandis que les philosophes légiféraient sur elle ; c’est dans le travail scientifique lui-même qu’on peut saisir la légitimité de la science, tout comme c’est dans la jurisprudence que naissent et s’élaborent les lois nouvelles. Si d’ailleurs les mathématiciens d’abord en sont venus à s’occuper des principes en une science où leur évidence
