faire autrement. Grâce à l’éloquence de M. Richards, une tente s’ouvre, et nous y sommes accueillis par une bonne famille de libraire. Le chef de cette famille est méthodiste, il a un air fort grave, sa femme est agréable et très-bonne. On nous donne du café et nous trouvons ici à souper.
Après ce repas, je sors pour voir un peu ce qui se passe et suis surprise par un spectacle que je n’oublierai jamais. La nuit est noire d’orage ; mais la pluie a cessé, quelques lourdes gouttes seulement tombent çà et là ; toute la forêt paraît en feu. Sur huit petits autels, ressemblant à de hautes tables dressées sur des pieux à l’entour du tabernacle, flambent des bûchers en pin inflammable qui sont très-résineux, et de tous côtés, jusque dans les coins les plus reculés de la forêt, des feux plus ou moins grands brûlent devant les tentes ou ailleurs et éclairent les troncs élevés des pins, qu’on pourrait prendre pour les piliers immenses d’un temple naturel consacré au dieu du feu. Le dôme est sombre, et l’air si calme, que les flammes des feux montent droites et lancent des clartés sauvages sur les couronnes des pins et les nuages obscurs. Sous le tabernacle, une foule énorme, quatre ou cinq mille personnes assurément sont réunies. Elles chantent des hymnes : ce chœur est magnifique ! — Le bruit en est plus fort du côté des nègres, dont le nombre est triple de celui des blancs ; leurs voix sont naturellement belles et pures. Dans la tribune dressée au milieu du tabernacle on voit quatre prêtres qui, dans l’intervalle des hymnes, parlent au peuple avec des voix fortes, exhortent les pécheurs à se convertir, à devenir meilleurs. Pendant tout ceci la foudre gronde, de grands éclairs brillent à travers la forêt ; on dirait les coups d’œil de quelque puissance invisible et puissante. Nous entrons sous le tabernacle et nous mêlons à l’auditoire du côté des
