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Page:Calmet - Traité sur les apparitions des esprits, tome 1, 1751.djvu/522

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APPARITIONS

comment peut-on comprendre que l’Ame elle-même ſoit matérielle & étendue ? En ce dernier cas agira-t’elle ſur elle-même, & ſe donnera-t’elle le mouvement pour penſer, ou ce mouvement ſera-t’il la penſée, ou produira-t’il la penſée ? Cette matiere penſante penſera-t’elle toujours, ou ſeulement par ſois ; & quand elle aura ceſſé de penſer, qui eſt-ce qui la fera penſer de nouveau ? Sera-ce Dieu, ſera-ce elle-même ? Un agent auſſi ſimple que l’Ame peut-il agir ſur lui-même, & ſe reproduire en quelque ſorte en penſant, après avoir ceſſé de penſer ?

Mon Lecteur dira que je le laiſſe ici dans l’embarras, & qu’au lieu de lui donner des lumieres ſur les Apparitions des Eſprits, je répands des doutes & de l’incertitude ſur cette matiere : j’en conviens ; mais j’aime mieux douter prudemment, que d’aſſurer ce que je ne ſçais pas. Et ſi je m’en tiens à ce que ma Religion m’enſeigne ſur la nature des Ames, des Anges & des Démons, je dirai qu’étant purement ſpirituels, il eſt impoſſible qu’ils apparoiſſent revêtus d’un corps, quel qu’il ſoit, à moins d’un miracle : ſuppoſé toutefois que Dieu ne les ait pas créés naturellement capables