l’audace de vouloir passer pour Dieu, il l’obligeroit à boucher ce trou —. Dieu ne possede plus sur terre que quatre coudées de terre, où il s’assied pour lire le talmud —. César eut un jour le desir de voir la divinité. Rabbi Josué pria Dieu de faire sentir sa présence ; l’Éternel, déférant à sa demande, se retira à quatre cents lieues de Rome : il rugit ; le bruit de ce rugissement fit tomber les murs de la ville, et beaucoup de femmes avorterent. Dieu s’étant approché de cent lieues, rugit de nouveau ; alors César effrayé tomba de son trône, et tous les Romains perdirent leurs dents molaires.
Adam étoit d’une taille si énorme qu’il touchoit au firmament. Cette sottise est le germe d’une vérité, dit l’auteur de l’Histoire des hommes, qui envisage la chose du côté moral ; mais des écrivains ont soutenu sérieusement que la stature des premiers humains étoit en rapport avec la durée de leur vie. M. Henrion, de l’Académie des inscriptions, après avoir établi la proportion des tailles masculines et féminines, en raison de vingt-cinq à vingt-quatre, donnoit à Adam cent vingt-trois pieds de haut, cent dix-huit à Ève ; il réduit Noé à cent trois, Abraham à vingt-sept, &c. &c. Cependant, suivant le témoignage d’un Rabbin, Og, Roi de Basan, avoit encore l’os de la cuisse si long, qu’un cerf pressé par les chasseurs employa la moitié d’un jour à le parcourir —. Ce même Og ayant coupé une montagne de trois lieues, la mit sur sa tête, pour la jeter sur le camp des Israélites ; mais Dieu envoya un ver qui fit un trou vertical, au moyen duquel cette masse tomba sur les épaules du Roi, pour lui servir de collier —. Avant Abraham on ne connoissoit pas la vieillesse ; il la demanda à Dieu, et l’introduisit dans le monde —. Ce patriarche allant en Égypte,
