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Essais.

Ces armes du scepticisme ne prouvent, en effet, autre chose si ce n’est qu’il ne faut point ajouter une foi implicite aux sens seuls ; mais qu’il en faut corriger le rapport par la raison, & par des considérations prises de la nature du milieu, de la distance de l’objet, & de la disposition de l’organe, afin d’y trouver des caracteres sûrs du vrai ou du faux qui se rencontre dans chacun de ces sujets. Mais, il y a d’autres argumens contre les sens, qui sont plus profonds, & qui n’admettent pas Une solution aussi aisée. Un instinct naturel semble porter les hommes, comme par droit de possession, à s’en fier à leurs sens. Sans raison, & même avant l’usage de la raison, nous supposons un univers extérieur, indépendant de nos perceptions, & qui n’en existeroit pas moins, quand nous serions absens ou anéantis avec toutes les créatures sensibles. Le genre des brutes se gouverne d’après la même opinion ; toutes les pensées, ses desseins & ses actions, en sont des preuves. Il paroît encore évident que les hommes, en suivant cet instinct de la nature, si aveu-