que l’Archevêque de Sens avoit compris dans sa censure. Pour mettre dans tout son jour l’extrême différence qui se trouve entre les vrais miracles de l’Évangile, & les miracles supposés des Jansénistes, M. Leland emploie les cinq observations suivantes.
1. Les miracles de la fameuse Tombe ont été opérés en faveur d’un parti puissant dans l’Église Romaine, & ils ont pris naissance sous l’Archiépiscopat du Cardinal de Noailles, qui favorisoit ce parti. Jésus-Christ, au contraire, avoit contre lui toutes les Sectes de Judaïsme ; sa doctrine choquoit également les Pharisiens & les Sadducéens, elle heurtoit de front les préjugés de toute la nation, qui attendoit un Messie triomphant & un Royaume temporel. Ainsi, aucun des soupçons qui tombent à cet égard sur les miracles du Jansénisme, ne sauroient convenir à ceux de l’Évangile.
2. Le Sauveur ne bornoit pas ses mi-
