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Le vieux roi Charles-Quint, retiré dans son couvent de Saint-Just, en avait frémi. Mais Philippe II, se souvenant que sa maison avait été en Europe la ferme colonne de la foi, n’avait reculé devant aucun sacrifice pour extirper cette plaie^[1]. Poussé par le saint-siége, aidé par l’inquisition, dont lui-même stimulait le zèle, il avait rempli les cachots, allumé les bûchers, jusqu’à ce que l’hérésie fût détruite et vaincue par l’extermination de tous les hérétiques^[2]. Voilà ce qu’on répétait chaque jour à Louis XIV ; et comme il était préoccupé de son aïeul Henri IV et de la foi solennellement jurée, on lui remettait aussi sous les yeux le serment du sacre qui contenait les paroles suivantes : « Au nom de Jésus-Christ, je promets au peuple chrétien qui m’est soumis de m’appliquer, selon mon pouvoir et de bonne foi, à écarter de toute l’étendue de ma domination tous les hérétiques dénoncés par l’Église… Je confirme ces promesses par serment ; j’en prends Dieu à témoin et ses saints Évangiles. »

Déjà sous Louis XIII, pour accorder ces paroles avec

mède avait été différé de deux ou trois mois seulement, toute l’Espagne aurait été en feu. » Voyez les articles de M. Rossew-Saint-Hilaire, dans la Revue chrétienne du 15 janvier, du 15 février et du 15 mars 1857.

↑ « Il faut couper court au mal, écrivait Charles-Quint. Il faut que les coupables, quel que soit leur rang, soient punis avec l’éclat et la vigueur qu’exige la nature de la faute.… Sans la certitude que j’ai que vous et les membres du conseil extirperez le mal jusqu’à sa racine, je ne sais si je ne me résignerais pas à sortir d’ici pour y remédier moi-même.… »
↑ L’inquisition se prépara en silence. Le même jour, à Séville, à Valladolid, partout où l’hérésie s’était glissée, tous les suspects furent saisis en même temps. Dans Séville seule, il y eut huit cents arrestations dans la même journée… Le premier auto-da-fé eut lieu le 21 mai 1553. Il n’y avait que trente victimes, et quatorze seulement furent jetées aux flammes. On apporta dans un coffre les os de la mère des Cazalla, que l’inquisition avait fait exhumer, et qui furent réduits en cendres. Le second auto-da-fé eut lieu le 8 octobre 1559, à Valladolid, en présence de Philippe II. Le sombre roi, qui devait, dix ans après, signer l’arrêt de mort de son propre fils, ne laissa reposer les bourreaux que quand il ne leur resta plus dans l’étendue des Espagnes une proie à saisir. (Voy. M. Rossew-Saint-Hilaire, loc. laud.)

[1] « Il faut couper court au mal, écrivait Charles-Quint. Il faut que les coupables, quel que soit leur rang, soient punis avec l’éclat et la vigueur qu’exige la nature de la faute.… Sans la certitude que j’ai que vous et les membres du conseil extirperez le mal jusqu’à sa racine, je ne sais si je ne me résignerais pas à sortir d’ici pour y remédier moi-même.… »

[2] L’inquisition se prépara en silence. Le même jour, à Séville, à Valladolid, partout où l’hérésie s’était glissée, tous les suspects furent saisis en même temps. Dans Séville seule, il y eut huit cents arrestations dans la même journée… Le premier auto-da-fé eut lieu le 21 mai 1553. Il n’y avait que trente victimes, et quatorze seulement furent jetées aux flammes. On apporta dans un coffre les os de la mère des Cazalla, que l’inquisition avait fait exhumer, et qui furent réduits en cendres. Le second auto-da-fé eut lieu le 8 octobre 1559, à Valladolid, en présence de Philippe II. Le sombre roi, qui devait, dix ans après, signer l’arrêt de mort de son propre fils, ne laissa reposer les bourreaux que quand il ne leur resta plus dans l’étendue des Espagnes une proie à saisir. (Voy. M. Rossew-Saint-Hilaire, loc. laud.)

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