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c’est de distinguer soigneusement les idées et les points de vue, de séparer les causes, de discerner les éléments, d’examiner chaque chose à part, et de ne jamais prononcer sur une question générale, avant de s’être assuré des questions particulières qui la composent.
En deux mots, la question de la guerre et de la paix est complexe ; pour la résoudre il faut la diviser.
Cette division est-elle d’abord admissible ? Et si elle est admise, quel en sera pour la guerre le résultat ? C’est ce que nous examinerons au chapitre suivant.
