sés, particulièrement avec mon père, me ramenèrent bientôt à mon étal normal. Je regrettais en secret d’avoir ainsi perdu tout à coup ce sentiment personnel de libération spirituelle, le sentiment d’être dégagé de l’étreinte corporelle et de pouvoir employer à mon gré les forces intérieures, et je me consolai à la pensée que je recouvrerais cet état un jour, peut-être seulement dans la vieillesse, et que je le conserverais alors définitivement. »[1]
Des expériences analogues avaient donné lieu à toute une discipline méthodique d’abstraction mystique, à laquelle des âmes d’élite s’entraînaient mutuellement dans certaines associations de mystiques. Jean Paul fait à diverses reprises allusion à certaines « Unions secrètes et désorganisatrices » (geheime desorganisirende Unionen). « De nos jours », dit-il, « toute âme de qualité doit être désorganisée et désincarnée, (desorganisirt und entkœrpert)… Il faut que peu à peu l’âme use, en les rongeant, tous les liens qui la rattachent à la glèbe terrestre », et, dans la préface de la seconde édition de la Loge invisible, il reconnaît avoir conçu dans son roman le plan d’une pareille société.[2] Dans un roman bizarre, où il retrace les agitations occultistes de l’époque, « les croisades en zigzag du Chevalier de A à Z » (Kreuz und Querzüge des Ritters A bis Z), Hippel parle de même de ces ordres mystiques où on pratiquait méthodiquement la « désorganisation » et la « désincarnation ». Le magnétisme animal, récemment mis à la mode par le célèbre Mesmer, constituait généralement le premier degré de l’initiation. Ainsi préalablement « désorganisée », l’âme se préparait à des formes d’abstraction plus audacieuses, qui ne tendaient à rien moins qu’à l’affranchir complètement de l’organe corporel et à l’introduire dans un univers purement spirituel. « Dans la mesure où nous nous désincarnons, les
- ↑ Schubert, Ibid, p. 322-323.
- ↑ Jean Paul Richter, Werke, édit. Reimer, Berlin 1860. La loge invisible, p. 16-17. « À vrai dire je m’y prends un peu tard, après 28 ans, pour dire ce que signifient, ces deux titres (Loge invisible et Momies). L’un, la Loge invisible, signifie quelque chose qui a rapport à une société secrète… etc. »
