L’Entraide, un facteur de l’évolution

Pierre Alexeiévitch Kropotkine
trad. Louise Guieysse-Bréal

L’Entraide, un facteur de l’évolution (1906)

Édition Alfred Costes, 1938. (Réédition de la Première édition : 1906)

TABLE DES MATIÈRES

• AVERTISSEMENT DE LA SECONDE ÉDITION

• NOTE DU TRADUCTEUR

• INTRODUCTION

• Chapitre I : L’ENTR’AIDE PARMI LES ANIMAUX.

Lutte pour l’existence. - L’entr’aide, loi de la nature et principal facteur de l’évolution progressive. - Invertébrés. - Fourmis et abeilles. - Oiseaux : associations pour la chasse et pour la pêche. - Sociabilité. - Protection mutuelle parmi les petits oiseaux. - Grues ; perroquets.

• Chapitre II : L’ENTRAIDE PARMI LES ANIMAUX (Suite).

Migrations d’oiseaux. - Associations de nidification. - Sociétés en automne. - Mammifères : petit nombre d’espèces non sociables. - Associations pour la chasse chez les loups, les lions, etc. - Sociétés de rongeurs ; de ruminants ; de singes. - Entr’aide dans la lutte pour la vie. - Arguments de Darwin pour prouver la lutte pour la vie dans une même espèce. - Obstacles naturels à la surmultiplication. - Extermination supposée des espèces intermédiaires. - Élimination de la concurrence dans la nature.

• Chapitre III : L’ENTR’AIDE PARMI LES SAUVAGES.

La guerre supposée de chacun contre tous. - Origine tribale de la société humaine. - Apparence tardive de la famille séparée. - Bushmen et Hottentots. - Australiens, Papous. - Esquimaux, Aléoutes. - Les caractères de la vie sauvage sont difficiles à comprendre pour les Européens. - La conception de la justice chez les Dayaks. - Le droit commun.

• Chapitre IV : L’ENTR’AIDE CHEZ LES BARBARES.

Les grandes migrations. - Une nouvelle organisation rendue nécessaire. - La commune villageoise. - Le travail communal. - La procédure judiciaire. - La loi intertribale. - Exemples tirés de la vie de nos contemporains. - Bouriates. - Kabyles. - Montagnards du Caucase. - Races africaines.

• Chapitre V : L’ENTR’AIDE DANS LA CITÉ DU MOYEN ÂGE.

Croissance de l’autorité dans la société barbare. - Le servage dans les villages. - Révolte des villes fortifiées ; leur libération ; leurs chartes. - La guilde. - Double origine de la cité libre du moyen âge. - Autonomie judiciaire et administrative. - Le travail manuel considéré comme honorable. - Commerce par la guilde et par la cité.

• Chapitre VI : L’ENTR’AIDE DANS LA CITÉ DU MOYEN ÂGE (Suite).

Ressemblances et différences entre les cités du moyen âge. - Les guildes des métiers : attributs de l’État dans chacune d’elles. - Attitude de la cité envers les paysans ; essais pour les libérer. - Les seigneurs. - Résultats obtenus par la cité du moyen âge dans les arts et dans les sciences. - Causes de décadence.

• Chapitre VII : L’ENTR’AIDE CHEZ NOUS.

Révoltes populaires au commencement de la période des États. - Institution d’entr’aide de l’époque actuelle. - La commune villageoise : ses luttes pour résister à l’abolition par l’État. - Habitudes venant de la vie des communes villageoises conservées dans nos villages modernes. - Suisse, France, Allemagne, Russie.

• Chapitre VIII : L’ENTR’AIDE CHEZ NOUS (Suite).

Unions de travailleurs formées après la destruction des guildes par l’État. - Leurs luttes. - L’entr’aide et les grèves. - Coopération. - Libres associations dans des buts divers. - Esprit de sacrifice. - Innombrables sociétés pour l’action en commun sous tous les aspects possibles. - L’entr’aide dans la misère. - L’aide personnelle.

• CONCLUSION

• APPENDICE
  • I. Essaims de papillons, de libellules, etc. Nécrophores.
  • II. Les fourmis.
  • III. Associations de nidification.
  • IV. Sociabilité des animaux.
  • V. Obstacles à la surpopulation.
  • VI. Adaptations pour éviter la concurrence.
  • VII. Origine de la famille.
  • VIII. Destruction de la propriété privée sur le tombeau.
  • IX. La « famille indivise ».
  • X. L’origine des Guildes.
  • XI. Le marché et la cité du moyen âge.
  • XII. Organisations d’entr’aide dans quelques villages de notre temps : la Suisse ; les Pays-Bas.

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