TABLE DES MATIÈRES
PAR ORDRE ALPHABÉTIQUE
N. B. Les chiffres romains indiquent les livres, les chiffres arabes précédés d’un (point virgule) et suivis de (deux points) désignent les chapitres ; les chiffres arabes qui suivent les (deux points) indiquent les numéros.
A
ABANDONNÉS (Nous ne sommes pas) quand Dieu nous éprouve III ;
30 : 4 ; 40 : 1.
ABNÉGATION de soi-même, véritable avancement de l’homme III ; 6 :
4 ; 32 : 1 ; 56 : 1, sqq.
ABONDANCE (L’) est une cause de péché, III ; 7 : 3.
ABSTINENCE II ; 11 : 1.
ACTIONS (L’homme vertueux règle ses) I, 3 : 3 ; 25 : 1.
ADMIRATION (Il faut fuir l’) des hommes III ; 45 : 5.
ADVERSITÉS. — AFFLICTIONS I, 12 : 12 ; 3 : 1 ; 13 : 2, 3, 7.
— (Dans les) l’homme doit être patient I ; 13 : 8 ; II ; 12 : 10.
— (La vertu se montre dans les) I ; 16 : 3.
— (La pensée de l’enfer et du purgatoire aide à supporter les) I ; 21 : 5.
— (L’homme qui a des) est le plus heureux I ; 22 : 1.
— (C’est dans les) qu’il faut prier I ; 24 : 5.
— (Une bonne conscience supporte les) II ; 4 : 2 ; 6 : 1.
— (L’amour de Jésus aide à supporter les) II ; 12 : 8, 1.
— (Dans les) J.-C. est le consolateur des âmes fidèles III ; 47 : 1.
AFFECTIONS (La pureté et la simplicité d’intention sont les conditions requises dans les) II ; 4 : 1.
— (La présence de la grâce donne des) pour Dieu III ; 6 : 4.
— (Des) intérieures dependent les actions extérieures III ; 31 : 4.
AFFLICTIONS (V. Adversités.)
AXE (L’) doit aimer Dieu, mais les choses terrestres lui en font perdre le souvenir I ; 21 : 2 ; II ; 5 : 3 ; III, 13 : 1, 2.
AIMER (Il faut) Jésus par dessus tout II ; 7 : 1, sqq.
— (Il faut) le prochain et supporter ses imperfections I ; 16 : 1, 2.
— Dieu, c’est le goûter par dessus tout Il ; 34 : 1, 2. (V. Amour.)
AMANT (Quel est le véritable) de Jésus III ; 6 ; 1.
— (Les) de la Croix sont peu nombreux II ; 2 : 1, sqq.
— (Preuves du véritable) III ; 6 : 3, 4, 6 ; 7 : 1, 2.
AMENDEMENT de notre vie I ; 25 : 1.
— (Le projet de l’) ne doit pas être différė II ; 22 : 5.
— (Deux choses nuisent à notre) I ; 25 : 3.
— (Deux choses sont favorables à notre) I ; 25 : 4.
AMIS (Si nos) nous abandonnent, il ne faut pas s’en inquiéter II ; 9 : 2.
— (Il ne faut pas trop se confier dans ses) I ; 7 : 2 ; 23 : 5.
— (Jésus est parmi tous nos) le seul véritable III ; 42 : 1 ; 44 : 2.
AMITIÉ (Combien doit être grande l’) pour Jésus II ; 8 : 1, sqq.
AMOUR (l’) pour Jésus c’est l’amour des biens éternels et célestes II ; 1 : 2.
— (Merveilleux effets de l’) divin III ; 5 : 1, sqq.
— (L’) propre empêche de cueillir les fruits du souverain bien III ; 27 : 1.(V. Aimer.)
ANGES ( Dieu et ses) s’approchent de l’homme abandonné I ; 20 : 6.
APOTRES (Que furent les) de J.-C. III ; 22 : 4.
APPLIQUER (Nous devons nous) à déraciner nos vices et à accroître nos vertus I ; 3 : 5.
— (L’homme doit s’) tous les jours à se vaincre soi-même I ; 3 : 3.
— On ne peut s’) en même temps à Dieu et aux choses qui passent III ; 53 : 1.
ARCHE (L’) d’alliance est bien différente du Saint-Sacrement, IV ; 1 : 6.
ASSURANCE (Notre) doit être en Dieu et dans les choses spirituelles I ; 20 ; 1 ; III ; 35 : 1.
AUSTÉRITÉ (La pensée de l’enfer et du purgatoire aident à pratiquer 1’) I ; 21 : 5.
AVANCEMENT (Notre) dans la perfection dépend de notre courage, de notre humilité dans les afflictions et dans l’abandon des choses de la terre II ; 5 : 3 ; III ; 6 : 4.
— Dieu n’avance pas, il est toujours le même III ; 40 : 2.
AVENIR (Dieu connaît l’) III ; 1 : 6.
— (Il faut prévoir l’) I ; 23 : 1.
AVEUGLEMENT (L’orgueil est une cause d’) III ; 6 : 7 ; 41 : 2.
— (Dans notre) nous négligeons l’utile et le nécessaire I ; 1 : 1 ; 3 : 1.
B
BANQUET EUCHARISTIQUE, (V. Communion.)
BEATITUDE (Quand nous avons le désir de la), il faut rendre des actions de grâces à Dieu III ; 49 : 1.
BEAUTÉ (Il ne faut pas s’enorgueillir de sa) I ; 7 : 2.
BÉNÉDICTION (La) de Dieu tombe sur celui qui méprise le monde III ; 12.
BIEN (Le) de la créature doit se rapporter à Dieu I ; 15 : 13.
— (Dieu est le souverain) III ; 49 : 4.
BIEN-AIMÉ (Jésus est le salut d’une âme quand il est son).
BIENFAITS (Les) de Dieu doivent être considérés III ; 22 : 1, sqq.
(Qui est indigne des) de Dieu III ; 22 : 2, 3.
BIENS (Il faut mépriser les) temporels pour être heureux III ; 16 : 1, 2 ; 22 : 2, 3.
BLAME (Celui que le) laisse indifférent est tranquille II ; 6 : 2.
BONHEUR (Le) ne consiste pas dans les biens temporels I ; 22 : 2.
BON. — Bonté (Dieu seul est)III ; 9 : 3 ; 22 : 1.
BONNE FOI (La) n’est pas dans les hommes III ; 44 : 1.
BRUIT ( Le) extérieur empêche la vérité d’entrer au dedans du coeur III ; 1 : 1.
CALICE (Celui qui boit au) du Seigneur sera son ami II ; 12 ; 10.
CALOMNIE (Le juste est à l’abri de la) III ; 4 : 1.
CELLULE (La) gardée fidèlement devient douce I ; 20 : 5.
— (On trouve dans sa) ce qu’on perd au dehors I, 20 : 5.
— (Fruits du silence et de la) I ; 20 : 6, sqq.
CHAIR (Suivre les désirs de la) c’est une vanité I ; 1 : 4, 5.
— (il faut réprimer les révoltes de la) I ; 19 : 4 ; 24 : 2, 5 ; III ; 11 : 5.
— (Ceux-là sont sages qui mortifient leur) III ; 34 : 2 ; 48 : 4, 6.
CHARITÉ (Qualités et caractères de la) I ; 3 : 6 ; 8 : 2 ; 15 : 1, 2, 3.
CHASTETÉ (La) n’est pas en sûreté quand Dieu ne la protège pas III : 14 : 2.
CHAUMIÈRE (La) vaudra plus au jour du jugement que les palais dorés I : 24 : 5.
CIEL (La pensée du) nous aide à supporter la vie présente III ; 18 : 2, 3 ; 47 : 3, 4 ; 49 : 5, 6.
— (Bonheur des élus au) III ; 49 : 5, 6.
— (Pour gagner le) il faut s’humilier III ; 56 : 2.
CŒUR (Le) de l’homme est inconstant et changeant III ; 32 : 1, 2 ; 33 ; 12.
— (Le) pur jouit des biens spirituels II : 4 : 3.
— (Quels sont ceux qui ont le) tranquille II ; 6 : 1.
— (Les désirs du) doivent être examinés III ; 15 : 1.
— (Celui quia le) pur possède la véritable joie II ; 4 : 1, 2.
CŒUR DE JÉSUS (Celui qui est entré bien avant dans le) se méprise soi-même II ; 1 : 6.
COLÈRE (La) habite le cœur de l’orgueilleux I ; 7 : 3.
COMBAT SPIRITUEL (Celui qui est ferme dans le) est secouru par Dieu I ; 11 : 4.
— (Celui qui veut vaincre dans le) doit être patient III ; 19 : 4,
III ; 30 ; 6.
— Dieu récompense celui qui a combattu courageusement III ; 47 : 2, 4
COMMUNION (Fruits de la sainte) IV ; 1 : 9.
— (Utilité de la) fréquente IV ; 3 : 1, 599.
— (Exercices avant la) IV ; 7 : 1, sqq.
— (Respect qu’il faut avoir pour la sainte) IV ; 1 : 1, sqq.
— (Préparation qu’il faut apporter à la sainte) IV ; 12 : 1.
— (Dans la) il faut désirer l’union avec Dieu IV ; 13 : 1, sqq.
— (Exhortation à la) au commencement du livre IV ; IV ; 1 : 1.
— (Il ne faut pas abandonner facilement la) IV ; 10 : 1, sqq.
— (Dans la sainte) nous devons prier pour nous et pour les autres IV ; 9 ; 1, 599.
— (Ardent désir de quelques-uns pour la sainte) IV ; 14 : 1, sqq. ; 17 ; 1, 599.
— (En ne considérant que nous-mêmes nous ne sommes pas dignes de la) IV ; 1 : 1.
— (Par la) on obtient l’humilité, la piété, et l’abnégation de soi-même IV ; 15 : 1, sqq.
— (Avant la) il faut examiner sa conscience et s’exciter à l’amendement IV ; 7 : 1, sqq.
— ((Dans la) on doit exposer à N.-S. ses nécessités et lui demander sa grâce IV, 16 : 1.
— (La grâce nous est accordée en abondance dans la) IV ; 4 : 1.
COMMUNION ( Dans la) nous devons offrir à Dieu tantôt nous-mêmes,
tantot nos affaires IV ; 7 ; 4 ; 8 : 12 ; 9 : 1 (V. Eucharistie).
COMPONCTION (Avantages de la) I ; 1 : 3.
— (D’où provient la) du cœur I ; 21 : 5, 6.
— (Comment peut-on acquérir la) I ; 20 : 5.
— (Il faut s’abandonner la) intérieure I ; 21 : 1.
CONFESSER (Il ne faut pas tarder à se) IV ; 10 : 3.
CONFIANCE (Il ne faut pas avoir) en soi-même, ni dans les hommes I ; 7 : 1, 2 ; II ; 1 : 2, 3.
— (Il faut avoir) en Dieu seul III ; 59 : 1.
CONSCIENCE (Une) pure possède seule la paix I ; 20 : 3, 4 ; 21 : 2 ; 23 : 1 ; 24 : 6.
— (Joie d’une bonne) II ; 4 : 2 ; 6 : 1, 3.
— (Celui qui n’a pas la) pure n’a pas la tranquillité II ; 6 : 1.
— (Celui qui a la) pure ne craint pas les hommes 111 ; 36 : 1.
CONSEIL ( Il ne faut pas suivre son propre) mais celui de personnes sages I, 9 : 2, 3 ; IV ; 10 : 3.
CONSOLATIONS (Quel est celui qui est digne des) célestes I ; 20 : 5.
— (L’homme n’est pas digne des) III ; 52 : 1.
— (Ce n’est pas d’après les) que l’on estime les mérites III ; 7 : 4.
— (Il faut mépriser les) humaines III ; 16 : 2.
— (C’est en Dieu que nous devons chercher des) III ; 16 : 1.
— (Manquer complètement de) c’est quelque chose de grand II ; 9 : 1, sqq.
— (Les) nous manquent quelquefois mais elles reviennent ensuite. II ; 9 : 4.
— (Comment doit se comporter l’homme quand les) lui sont données et ensuite retirées II ; 9 : 5.
— (Les) extérieures empêchent les consolations intérieures de porter des fruits I ; 13 : 2 ; 21 : 3, 4.
— (Celui qui ne cherche pas les) humaines est prédestiné à goûter Dieu I ; 25 : 10.
— (Nous n’avons pas toujours les) divines à notre gré I ; 10 : 2.
CONTEMPLATION (Pour goûter les douceurs de la) il faut être mort à soi-même I ; 11 : 3.
— (La) des choses célestes étant plus difficile, il faut s’exercer à
méditer la passion de J.-C. II ; 1 : 4.
CONTESTATIONS (Il ne faut pas s’engager dans d’inutiles) I ; 16 : 2 ; III ; 44 : 1.
CONTRARIÉTÉS (Celui qui aime ne se laisse pas abattre par des) III ; 6 : 1.
CONTRITION (L’humble) du pécheur est agréable à Dieu III ; 52 : 4.
CONVERSATION (Que doit être la) dans lemonde I ; 7 : 1 ; III ; 22 : 4.
— (Avec qui faut-il tenir) 1 ; 8 : 1.
— (La) nuit beaucoup I ; 20 : 1.
CONVERSER (Il n’y a pas grand mérite à) convenablement avec les
bons ; mais il y en a à le faire avec les mauvais II ; 3 : 2.
intérieurement avec soi-même et avec Jésus, c’est excellent II ; 1 : 6.
CONVERSION (On est plus fervent dans les premières années de la) I ; 11 : 5.
— (Beaucoup comptent les années de) mais peu celles de l’amendement I ; 23 : 2.
CONVOITISES (Il faut renoncer à ses) III ; 32 : 1.
CORRUPTION (La) originelle s’étend sur nos actions II ; 31 : 4 ; III ; 51 : 1.
COURAGE (Le) nous manque au temps de l’affliction III ; 57 : 1.
COURONNĖ (Il faut combattre avec courage pour être) III ; 19 : 4 ; 35 : 1.
CRAINTE DE DIEU (La) délivre de la crainte de la mort I ; 23 : 6.
CRÉATURES (L’amour des) nuit beaucoup à l’homme II ; 1 : 8.
— (Le mépris des) aide à aimer le Créateur III ; 31 : 2.
CROIRE (Il faut peu) en l’homme parce qu’il est menteur III ; 45 : 2, 3, 4.
— (Il faut plutôt) du bien des autres que du mal I ; 4 : 1.
CROIX (Il y a peu d’amants véritables de la) de Jésus II ; 11 : 1, et tout le même chapitre.
— (Quels sont les vrais imitateurs de la) de Jésus II ; 12 : 2.
— (La sainte voie de la) II ; 13 : 2, 3.
— (Les mondains ont aussi leur) III ; 12 : 2.
CUPIDITÉ (Il faut retrancher toute) III ; 15 : 1 ; 32 : 1.
CURIOSITÉ (Il faut éviter d’examiner la vie des autres avec) III ; 24 : 1, sqq.
— (Il faut éviter la) soit de la vue soit de l’ouie III ; 44 : 1, 2.
1, sqq.
D
DÉCOURAGER (Il ne faut pas se) dans l’adversité III ; 7 : 3.
DÉFAUTS (On doit supporter les) du prochain I ; 16 : 1 ; II ; 3 : 2.
— (Quand nos) sont connus c’est une occasion pour nous humilier II ; 21 : 1.
DÉFUNTS (Pendant la sainte messe il faut prier pour les) IV ; 9 : 5.
DÉGOUTS (Dans cette vie nous n’avons que des) III ; 51 : 1.
DÉLICES (Les) de ce monde sont courtes III ; 16 ; 1.
DEMEURE (Nous n’avons pas de) stable ici-bas II ; 1 : 3, 4.
DÉMON (Il faut mépriser les suggestions au) III, 6 : 4.
— (Le) s’efforce de détruire nos bons désirs IV ; 10 : 2.
DÉSIR (Le), de peu savoir est répréhensible 1 ; 2 ; 2.
DÉSIRS (L’homme doit offrir ses) à Dieu III ; 15 : 1.
— (Nos) doivent être bien ordonnés et conformes à la volonté de Dieu III ; 15 : 1.
— (Il faut examiner nos) III ; 11 : 3.
DÉTACHEMENT (Peu de personnes pratiquent le) complet I ; 11 : 4.
— (Celui qui aura pratiqué un complet) pendant sa vie, sera heureux à sa mort III ; 53 : 2.
DEVOIRS (Il faut remplir aussi fidèlement ses) ordinaires qu’extraordinaires I ; 19 : 5.
DÉVOTION (La) s’acquiert par la communion IV ; 15 : 1, sqq.
— (La) de quelques personnes est placée dans les livres et dans
les imaginations III ; 4 : 4.
— (La) procure beaucoup de consolation à l’homme qui la pra
tique III ; 8 : 1.
— (La) indiscrète de quelques-uns les a conduits à la mort III ;
— (Prière pour demander la grâce de la) III ; 3 : 6.
— (On ne doit pas se vanter de sa) III ; 7 : 1.
— (La) n’est pas au pouvoir de l’homme III ; 7 : 2.
DIEU (Celui qui aime) le goûte par dessus tout III ; 34 : 2.
— (Pourquoi) permet-il que nous soyons tentés I ; 13 : 7.
— (La volonté de) doit être cherchée en tout III ; 15 : 1.
— (Rien n’est caché à) III ; 46 : 3.
DIEU (La voie qui mène à) nous est plutôt révélée par sa connaissance que par la science I ; 3 : 4.
— (Nous devons tout confier à) III ; 14 : 1, 2.
— (Nous devons invoquer) et le bénir dans la tribulation III ; 29 : 1, 2.
— est le vrai repos intérieur III ; 21 : 1.
— (Nous devons tout rapporter à) comme à notre fin III ; 9 : 1, 2 : 10 : 4.
DISCRETION (Avantages de la) III ;, 45 : 4.
DISGRACE (La) ne doit pas nous abattre III ; 57 : 1.
DISPUTES (Les) ne servent à rien I ; 3 : 1.
DISSIPATION (L’âme pure est exempte de) I ; 3 : 3.
DOCTRINE (La) de Jésus-Christ surpasse toutes les autres I ; 1 : 2.
— (Pourquoi la) de Jésus-Christ déplaît à quelques-uns, ibid.
DONNER (Il faut se) à Jésus entièrement III ; 37 : 4, 5.
DOUCEURS CÉLESTES (Les hommes sont indignes des) III ; 52 : 2.
DOULEUR (Nos péchés et nos vices sont les causes de la) I ; 21 : 4.
E
ÉCRITURES ( Les saintes) nous sont nécessaires IV ; 11 : 4.
— (Comment doit-on lire les saintes) I ; 5 : 1.
ENFER (Douleurs qui attendent les damnés en) I ; 24 : 3, 4, 6.
ENNEMI(Satan est l’) des hommes III ; 6 : 6 ; 30 : 3.
ENSEIGNE (Jésus-Christ nous) à avoir du mépris pour les choses du monde) III ; 43 : 3, 4.
ENTÊTEMENT (Ceux qui ont de l’) feront une fin funeste III ; 7 : 3.
ENVIE (Le cœur de l’orgueilleux est fréquemment agité par l’) 1 ; 7 : 3.
ÉPREUVES (Il ne faut pas se laisser décourager par les) II ; 9 : 5 ; 49 : 3, 4.
ERREUR (Ceux qui s’appliquent plus à mieux savoir qu’à bien vivre tombent dans l’) I : 3 : 4.
ESCLAVES (Ceux-là sont) qui sont soumis aux choses de la terre III ; 32 : 1.
ESPÉRANCE (Celui qui a mis son) en Dieu n’est ébranlé par rien III ; 14. : 4 ; 26 : 4 ; 49 : 1.
ESPRIT (Notre propre) est l’ennemi de notre âme III ; 13 : 1.
ESTIME DE SOI-MÊME (Par l’humilité on perd l’) III ; 8 : 1.
ÉTERNEL (Le bonheur) III ; 47 : 1, 2.
ÉTUDE (La vie de Jésus-Christ doit être notre principale) I ; 1 : 1, 2.
EUCHARISTIE (Il ne faut pas chercher à pénétrer le mystère de l’) IV ; 16 : 4. sqq. ; 18 : 1 à 5.
— (Dignité de l’) IV ; 5 : 1.
— (L’homme qui cherche Dieu de tout son cœur sera comblé de grâces dans l’) IV ; 15 : 3, 4.
— (L’) nous est de la plus haute nécessité IV ; 11 ; 1. (V. Communion.)
ÉVANGILE ( Pour comprendre l’) il faut avoir l’esprit de Jésus-Christ I ; 1 : 2.
EXAMEN DE CONSCIENCE (Utilité de l’) I ; 19 : 4 ; 25 : 2.
EXEMPLES (Il faut suivre les) que nous a donnés Jésus III ; 18 : 3.
— (Les) des bons nous poussent plus à la vertu que ceux des mauvais à une vie relâchée I ; 18 : 4.
EXERCICES DE PIÉTÉ (Les) sont différents selon le temps où on les fait I ; 19 : 3, 5, 6.
EXERCICES DE PIÉTÉ avant la Communion IV ; 7 : 1.
EXIL (Nous sommes en) sur cette terre I ; 21 : 1.
EXPÉRIENCE (Ceux qui ont peu d’) s’égarent aisément III ; 7 : 2.
EXTÉRIEURES (Le progrés dans la vertu ne consiste pas dans les pratiques) I ; 11 : 4 ; 19 : 3 ; II ; I : 1.
F
FAIBLESSE (Notre) est si grande qu’un rien nous abat III ; 8 : 1 ; 20 : 1, 2.
— (Ceux qui reconnaissent leur) sont bénis de Dieu ! II ; 57 : 3.
FAMILIARITÉ (Il faut avoir de la charité pour tout le monde, mais de la) pour personne I ; 8 ; 1, 3 ; III ; 24 : 2.
— (La) avec Jesus est excellente II ; 8 : 1.
FÉLICITÉ (C’est en Dieu que se trouve toute) III ; 16 : 2.
FEMMES (Il ne faut avoir aucune familiarité avec les) I ; 8 : 1.
FERVEUR (Il faut exciter sa) I ; 9 : 1.
— (La) de celui qui n’en a qu’en tel ou tel lieu n’est pas solide III ; 27 : 3.
— (Tout est léger à celui qui a de la) I ; 25 : 11.
FÊTES (Il faut renouveler les pratiques de piété aux approches des
grandes) I ; 9 : 6.
FIN (La) dernière et suprême, c’est Dieu III ; 9 : 1, 2.
FOULE (L’homme spirituel doit fuir la) I ; 20 : 2.
FRAGILITÉ (La) humaine est grande I ; 22 : 5, 6.
— (Il ne faut pas se laisser abattre par la) III ; 6 : 7 ; 57 : 2.
G
GLOIRE (Qu’est-ce que la vraie et la fausse) II ; 6 : 2.
— (Considération de la) éternelle et de son désir II ; 6 : 2.
GLORIFIER (Aucun homme ne peut se) parce qu’il n’a rien par lui même III ; 40 : 4.
— (Il faut se) dans la tribulation II ; 6 : 2.
— (Il faut se) en Dieu, et non dans les autres hommes I ; 7 : 2 ; III ; 9 ; 2.3.
GRACE (La gardienne de la) intérieure est l’humilité III ; 7 : 1.
— (Les mouvements de la) de Dieu et de la nature ne sont pas les mêmes III ; 54 : 1, sqq.
— (Force et nécessité de la) divine III ; 55 : 2.
— (Efficacité de la) divine III ; 55, 1. sqq.
— (L’humilité doit cacher la) III ; 7 : 1.
— (Que doit être l’homme quand la) s’éloigne II ; 8 : 5.
GRACES ( Il faut rendre) à Dieu pour les bienfaits reçus II ; 10 : 2.
GRAND (Celui-là seul est) qui a une grande charité I ; 3 : 6.
GUERRE (Celui-là est vite abattu pendant la) qui est trop assuré pendant la paix III ; 7 : 2.
H
HABITUDES (On ne se débarrasse pas facilement des vieilles) I ; 11 : 6 ; 14 : 3 ; 21 : 2 ; III ; 12 : 5.
HASARD (Celui-là est conduit par le) qui ne remet pas tout entre les mains de Dieu III ; 17 : 2.
HEUREUX (Pour être) il faut voir Dieu comme sa fin souveraine III ; 9 : 1.
HOMME (L’) est menteur et l’on ne doit pas le croire en tout III ; 45 ; 2, 3, 4.
— doit être en ce monde comme un pèlerin et un exilé I ; 23 : 9.
— vraiment intérieur ne se répand jamais à l’extérieur entièrement II ; 1 : 7
— doit s’estimer indigne de toute consolation III ; 42 : 3, sqq.
— intérieur préfère le soin de soi-même à tout autre soin II ; 5 : 2.
HONNEURS (On doit mépriser les) I ; 1 : 4 ; 3 : 6 ; 24 : 7 ; III ; 27 : 3 ; 41 : 1, 2.
HUMBLES (Les Saints furent) II ; 10 : 4.
— (Comment Dieu agit avec les) II ; 2 : 2.
— (Les) et les pauvres jouissent de beaucoup de paix II ; 6 : 1.
HUMILIER (S’) et ne se préférer en rien est excellent I ; 7 : 1, sqq.
HUMILITÉ (L’) est la gardienne de la grâce intérieure III ; 7 : 1.
— (Il faut conserver son) malgré sa science I ; 2 : 1 ; 3 : 1, 2.
— Dans l’entretien avec Dieu il faut se conformer à la vérité et à l’) III ; 4 : 1.
— (L’) s’acquiert par la communion IV ; 15 : 1.
I
IMPERFECTIONS (Il faut supporter les) du prochain avec patience I ; 16 : 1 ; II ; 3 : 2.
INCLINATION (Il est difficile de surmonter son) I ; 11 : 2, 6.
INCONSTANCE (Sur cette terre l’homme est toujours sujet à l’) III ; 33 : 1, 2.
INDISCRÉTION (C’est une) d’oublier sa pauvreté passée III ; 7 : 3.
INFIRMITÉS (Il faut reconnaître ses propres) III ; 20 : 1.
INJURES (Il faut supporter les) avec calme III ; 19 : 1 ; 36 : 1.
— (Celui qui est poursuivi par les) doit mettre sa confiance en Dieu I : 24 : 2 ; III ; 46 : 1.
INGRATS (Nous ne devons pas être) envers Dieu III ; 8 : 3.
INTENTION (L’) en toute chose doit être droite et se porter vers Dieu II ; 4 : 1 ; III ; 51 : 1, 2.
— (Pureté d’) III ; 23 : 3.
INTÉRIEUR (Homme) ( V. Homme).
J
JÉSUS-CHRIST (Il faut aimer) par-dessus tout II ; 7 : 1, sqq.
— (La familiarité avec) est excellente II ; 1 : 1, 2 ; 8 ?’i, 2.
— (Comment perdons-nous) II ; 8 ; 3, 4.
— (Ceux qui imitent la vie de) sont éclairés surnaturellement I ; 1 : 1.
— (Paroles de) à l’âme fidèle III ; 1 : 1.
— (Pourquoi la doctrine de) déplaît à quelques-uns I ; 1 : 2.
— (La doctrine de) surpasse celle des saints I ; 1 : 2 ; c’est elle qui renferme la manne, ibid.
— (Imitation de la vie de) I ; 1 : 1 ; III ; 56 : 1.
— (Celui qui a) pour maître est heureux I ; 3 : 1.
— (Il faut obéir aux supérieurs comme à) III ; 13 : 1.
JOIE d’une bonne conscience I ; 20 : 3 ; II ; 6 : 1.
— (La mauvaise conscience n’a pas de) ibid.
— (La vraie) est en Dieu seul III ; 16 : 1, 2.
— (Privation de la) II ; 9 : 1, sqq.
JUGEMENT (Il faut craindre le) de Dieu I ; 24 : 1.
— (De quoi sera-t-il question au dernier) I ; 3 : 5 ; 24 : 1.
— (Il ne faut pas s’en tenir à son propre) 1 ; 4 : 2 ; 9 ; 2, 3.
JUGEMENTS (Il ne faut pas scruter les) de Dieu III ; 24 : 1 ; 58 : 1.
— (Celui qui considérera les) de Dieu s’humiliera facilement III :
— (Il faut rejeter les) téméraires I ; 14 : 1 ; II ; 6 : 3 ; 111 ; 36 : 1, sqq.
JUGER (Il ne faut) personne sur son apparence ; 2 : 4.
JUSTES (Les) ne se confient qu’en Dieu I ; 19 : 2 ; II ; 6 : 2.
L
LARMES (Nous devrions verser des) à la vue des bontés de Jésus IV ; 11 : 1.
LECTURE (La) de l’Ecriture Sainte est nécessaire à l’âme IV ; 2 : 4.
— (Que doit être la) de l’Ecriture Sainte I ; 5 : 1.
LIBERTĖ (La) complète du cœur est la résignation en Dieu III ; 37 : 1. sqq.
— (Une trop grande) est nuisible 1 ; 21 : 1, 2.
LIEU (Le changement fréquent de) enlève la tranquillité de l’âme.
LIVRES de piété I ; 3 : 1 ; 5 : 1.
LOUANGES (Il ne faut rechercher ni les) ni le blâme des autres II ; 6 : 2, 3.
LUMIÈRE (Celui qui suit J.-C. marche dans la) I ; 1 : 1.
— (Cité de)ou le paradis III ; 47 ; 2 ; 56 : 2.
— (La parole de Dieu est la) de l’âme IV ; 11 : 4.
M
MALADIE (Il suffit d’une) pour nous défigurer I ; 15 : 1.
— (On n’est pas capable de prier lorsqu’on est assiégé par la) I ; 13 : 4.}}
MÉCHANTS (les) n’ont pas de joie véritable II ; 6 : 1.
MÉDITATIONS (Pour faire des progrès dans la) il faut s’abstenir des discours superflus I ; 20 : 1.
MENTEUR (Tout homme est) III ; 45. : 2.
MÉPRISER (Il faut se) soi-même I ; 2 : 1, 3 ; II ; 7 : 1 ; III ; 4 : 3 ; 8 : 1 ; 13 : 1 ; 25 : 4 ; 41 : 1, 2 ;.42 : 1 ; 46 : 1, 49 : 6.
— (Il faut) les richesses. II1 ; 41 ::1.
— (On doit) les louanges et les blâmes des autres II ; 6 : 7, 3.
— (Il faut) les consolations humaines III ; 16 : 2.
MÉRITES (les) d’un homme ne se jugent pas par les consolations qu’il reçoit III ; 7 : 5.
MISÈRE (la)humaine est grande I ; 22 : 1 ; III ; 20 : 1.
MISÈRES (Considération des) I ; 22 : 1.
MISÉRICORDE (Dieu est plein de) pour nous III ; 30 : 1.
MODÈLES (Les saints doivent être nos) I ; 18 : 2.
MONASTÈRE (Pour bien vivre dans un) il faut être considéré des hommes comme un insensé I ; 17 ; 1, 2, 3. (V. Religieux.)
MONDE (Quand on méprise le) il est doux de servir Dieu III ; 10 : 1, sqq.
— (Les hommes du) ont aussi leur croix à porter III : 12 : 2.
— (Les plaisirs et les joies du) sont vains III ; 20 : 4, 5.
MORT (A l’approche des fêtes il faut se rappeler la) I ; 19 : 6.
— (Nous devons penser à la) le matin et le soir, tous les jours I : 23 : 2.
— (Après notre) quelles choses nous sera-t-il plus utile d’avoir
accompli I ; 24 : 4, sqq.
— (Il faut vivre toujours comme au moment de notre) nous voudrions avoir vécu II ; 23 : 4.
MORTIFIÉ (celui qui est) aime Dieu par dessus tout I ; 2 : 3.
— (Celui qui n’est pas) est facilement tenté et vaincu I ; 6 : 1.
N
NATURE (Maux de la) corrompue III ; 55 : 1, sqq.
— (Les mouvements de la) et de la grâce sont tout à fait distincts
III ; 54 : 1, sqq.
NÉCESSITÉS (Il est dur et honteux d’être soumis aux) du corps I ; 22 : 1.
— (Les Saints souhaitaient d’être délivres des) du corps I ; 22 : 3.
NOM (Dieu ne fait pas attention à l’éclat d’un grand) III ; 24 : 2.
NOURRITURE (L’eucharistie est la) de l’âme IV ; 11 : 4.
NOUVELLES (Celui qui veut avancer dans la perfection doit fermer son cœur aux) du monde I ; 20 : 1, 8.
O
OBÉISSANCE (L’) est une grande chose I ; 9 : 1.
— (L’) doit être humble à l’exemple du Christ III ; 13 : I
— (L’) au prochain est une excellente chose 1 ; 9 : 1.
— (On doit) aux supérieurs à l’exemple du Christ III ; 13 : 1.
ŒUVRES (Dieu nous jugera par nos) I ; 3 : 1 ; III ; 51 : 2.
OISIVETÉ (Il ne faut jamais rester dans l’) I ; 19 : 4.
OPINIONS (Il ne faut pas se préoccuper des) que l’on a sur nous I ; 2 : 1.
— (Il faut éviter la ténacité dans ses) I ; 3 ; 1.
P
PACIFIQUE (Quel est l’homme) II ; 3 : 3.
PAIX (La) réside dans le cœur de l’humble I ; 6 : 1.
— (Comment s’acquiert la) de l’âme I ; 2 : 1.
— (Quelles choses peuvent nous donner la) du ceur II ; 6 : 2 ; III ; 25 : 1, 2, 3.
— (Il ne faut pas chercher une) qui n’exige aucune lutte III ; 12 : 1.
— (La) est souvent dissipée par la diversité des sentiments 1 ; 14 ; 2.
— (La) ne doit point dépendre des discours des hommes III ; 28 : 1.
— Ce n’est pas parmi les hommes qu’il faut chercher la) III ; 42 : 2.
— (Quels sont ceux qui possèdent la) du cœur II ; 6 : 3.
— (Quatre choses nous donnent surtout la) III ; 23 : 1, 2, 3.
PAIX (Celui qui désire la) doit se surmonter en beaucoup d’occasions I ; 17 : 1.
— (Celui-là possèdera la) qui ne s’occupera pas des discours et des actions des autres I ; 2 : 1.
PAROLES intérieures du Christ à l’âme fidèle I ; 3 : 1.
PAROLES (Toutes les) inutiles doivent être retranchées I ; 10 : 1.
— (Il faut supporter patiemment les) qui nous déplaisent III ; 46 : 1.
— (Quelles doivent être nos) I ; 10 : 2.
— (Il est très facile de pécher en) III ; 46 : 4, 5.
PASSION (La) et la vie du Sauveur doivent être nos modèles II ; 1 : 4.
— (Il faut méditer sur la) du Christ II ; 1 : 4.
PASSIONS (Il faut mortifier nos) I ; 2, 3.
— (Celui qui suit ses) devient inquiet I ; 6 : 2.
— (Il est dur de résister à ses) I ; 25 ; 2.
— (Plus on résiste aux) et plus on avance dans la vie spirituelle I ; 25 : 4.
— (État de l’homme sujet aux) II ; 3 : 1.
PATIENCE (Il faut conserver la) quand on reçoit des injures III ; 19 : 1 ; 36 : 1.
— (La) est nécessaire dans les tentations III ; 35 : 2.
— (Jésus-Christ, modèle de) III ; 18 : 2.
— (Il faut user de) en toutes choses III ; 35 : 2.
PATIENT (Qui est vraiment) III ; 19 : 3.
— (Pour devenir), que faut-il faire ? III ; 12 : 2.
PAUVRETÉ (On ne doit pas rougir de la) I ; 7 : 1, 3 ; III ; 22 : 4.
PÉCHÉ (On ne doit jamais commettre aucun) pour n’importe quelle raison I ; 15 : 1.
PÉCHEURS (Châtiment des) I ; 24 : 3, 4.
PEINES (Il faut se soumettre aux) que Dieu nous envoie et ne pas en murmurer I ; 24 : 6 ; III ; 30 : 1, 5.
PÈLERINS (Nous sommes tous ici-bas) I ; 17 : 1 ; 23 : 9.
PÈLERINAGES (Ceux qui font beaucoup de) se sanctifient rarement I ;
23 : 4 ; IV ; 1 : 9.
PÉNITENCES (A quelles) se soumettaient autrefois les saints I ; 18 : 1.
PENSÉES (Dieu connaît les) les plus secrètes III ; 30 : 4.
PERFECTION (La) est toujours mêlée à quelque imperfection I ; 3 : 4.
PHILOSOPHIE (La) ne sert de rien devant Dieu III ; 22 : 5, 6, 7 ; 1 ; 24 : 6.
PIÉTÉ (Notre intérieur et notre extérieur contribuent à la) I ; 19 : 3.
PLAISIRS (Les) du monde sont vains III ; 12 : 3, 4.
POUSSIÈRE (L’homme n’est que) III ; 8 : 1 ; 13 : 2.
PRATIQUES DE DÉVOTION I ; 19 : 5, 6.
PRÉSENCE DE DIEU III ; 4 : 1 ; 34 : 3.
PRÉSENCE RÉELLE de Notre-Seigneur dans l’Eucharistie IV ; 1 : 9 ; 2 : 5.
PRÊTRE (Dignité sublime du) IV ; 5. : 1, 2 ; 7 : 1 ; II : 6, 7.
PRIÈRE (La) élève plus l’esprit que la lecture III ; 26 : 1.
— (C’est par la) que l’on obtient des consolations III ; 30 : 1.
PROCHAIN (Il ne faut pas s’occuper des actions du) I ; 11 : 1, 2 ; 14 : 1 ; 21 : 3 ; II ; 5 : 2.
— (Il faut supporter les défauts du) I ; 16 : 3.
— (Il faut traiter le) comme soi-même I ; 16 : 2.
— (Il faut laisser le) en paix et y demeurer soi-même II : 2 ; 1,
2, 3 ; 5 : 1.
PROGRÈS (Dans quelles choses pouvons-nous faire des) III ; 24 : 1.
— (La tentation nous montre la solidité de notre) 1 ; 13 : 7, 8.
— (Comment pouvons-nous faire des) I ; 17 : 1 ; 18 : 1 ; 27 : 1, 29 : 3, 4 ; 20 ; 6 ; 11 : 6.
— (Notre) serait plus grand si chaque année nous arrachions un vice de notre âme l ; 11. : 5.
— (Notre) est tel que nos résolutions I ; 19 : 2.
— (Notre) doit augmenter tous les jours I ; 11 : 5.
PRUDENCE (La) dans l’action I ; 4 : 1, 2.
PRUDENT (Qui est vraiment) I ; 3 : 6.
PURETÉ (Pour avoir la) de cœur il faut prier III ; 27 : 4.
— Il faut rechercher (La) de cœur 11 ; 4 : 1.
PURGATOIRE (Le) du juste est sur cette terre dans les tribulations I ; 24 : 2.
QUALITÉS (Malgré ses bonnes) il faut être humble 1 ; 3 : 3.
R
RÉCOMPENSE (La) de la vie éternelle est promise à ceux qui souffrent et travaillent III ; 49 : 6.
RÉCONCILIATION (La contrition et l’humiliation sont la source de la) avec Dieu III ; 52 : 3.
RECONNAISSANT (Il faut être) envers Dieu II ; 10 : 4, 5 ; III ; 9 : 2.
RECUEILLEMENT I ; 11 ; 1 ; 19 : 4.
REFUGE (Dieu doit être notre seul) III ; 38 : 2.
RELACHEMENT (Les consolations extérieures sont une cause de) II ; 4 : 3.
RELIGIEUX (C’est une grande grâce que d’être), III ; 10 : 1.
— (Un) doit souvent se rappeler pourquoi il est entré en religion I ; 25 : 1.
RELIGION (C’est un mauvais signe que la tiédeur dans l’entrée en) I ; 22 : 7.
— (Quelques-uns sont meilleurs à leur entrée en) qu’après I ; 2 : 5.
— (La ferveur pour la) tend à décroître I, 18 : 5.
RENONCER (Il faut) à tout pour trouver le repos III ; 32 : 1, 3 ; 39 : 1.
REPOS (Où trouve-t-on le) II ; 1 : 1.
REPOS (Le) éternel des Saints, c’est Dieu III ; 21 : 1.
RÉSIGNATION (Il faut faire sa) à la volonté de Dieu III ; 17 : 2, 3, 4.
— (La) à Dieu doit être complète en toutes choses III ; 15 : 1, sqq.
— (La) de soi-même à Dieu procure une grande liberté de cœur III ; 37 : 1.}}
RÉSOLUTIONS (Nos bonnes) doivent être renouvelées chaque jour I ; 19 : 1, 2, 3, 4.
— (Nos) de bien agir et de faire pénitence ne doivent pas être différéés I ; 22 : 5.
— Inutiles I ; 22 : 6.
— (Il est très nuisible de négliger les) prises touchant sa vocation I ; 35 : 5.
RETRAITE (La) est indispensable pour devenir saint I ; 20 : 1, 2, 7, 8 ; III ; 53 : 1.
RICHESSES (Le bonheur de l’homme n’est pas dans les) I ; 22 : 2, 4.
— (Il faut mépriser les) III ; 49 : 6.
ROYAUME (Le)de Dieu est la paix et la joie II ; 1 : 1.
— (Le) éternel ou le paradis III ; 18 : 3 ; 47 : 4.
S
SACREMENT (Saint) IV ; 1 : 10, 11, 13, 14, 4 : 3 ; 11 : 2, 4.
SAGESSE (La plus grande) est la connaissance de soi-même I ; 1 : 4.
— (Quelle est la véritable) I ; 1 : 3.
SAGESSE (La) consiste à ne pas agir avec précipitation et à ne pas se fier à soi-même 1 ; 4 : 2.
— (C’est le propre de la) d’estimer les choses telles qu’elles sont II ; 1 : 7.
SAINTS (La vie des) fut fervente I ; 18 : 1, 2, 3, 4, 5, 6.
— (Disputer de la dignité des et de leur rang dans le ciel, c’est de la sottise III ; 58 : 2.
SALUT (Il ne faut chercher que le) I ; 2 : 1, 2 ; 17 : 2.
— (On ne doit pas différer de travailler à son) I ; 23 : 6.
SCIENCE (La) a perdu beaucoup d’hommes I ; 2 : 2.
— (Quelle est la vraie) I ; 2 ; 1.
— (Quelle est la) recommandable et celle qui ne l’est pas I ; 3 : 1, 2.
— (La) ne sert à rien sans l’humilité I ; 1 : 3 ; 2 : 1.
— (La) science de l’homme est peu de chose I ; 2 : 3.
— (Mépris de la) du siècle III ; 43 : 1.
SECOURS de Dieu III ; 40 : 2.
SECRETS (Il est bon de révéler ses) à qui il convient I ; 8 : 1.
SENSUALITÉ (Dans certaines œuvres on prend la) pour de la charité I ; 15 : 2.
— (Il est honteux de suivre la) I ; 1 : 5.
SENTIMENTS (Il ne faut pas être tenace dans ses propres) I ; 9 : 2.
SERVIR (Il est doux de) Dieu III ; 10 : 1.
— (Il est honorable de) son prochain I ; 7 : 1.
SILENCE (Fruits du) I ; 20 : 6 ; 24 : 6.
SIMPLES (Les) de cœur sont instruits par Dieu 1 ; 3 : 3.
SIMPLICITÉ (La) doit être dans l’intention II ; 4 : 1.
— (La) d’esprit élève l’homme au-dessus des choses de la terre II ; 4 : 1, 2.
SOI-MÊME (On ne doit pas se fier à) II : 5 : 1.
— (Il faut se donner) tout entier à Dieu III ; 27 : 1 ; 37 : 1, 2, 3 ; III ; 56 : 1.
— (Il faut se vaincre) III ; 53 : 2, 3.
SOIN (Le) quotidien de l’homme doit être de se corriger de ses défauts I ; 3 ; 3, 5.
SOINS (Tous nos) doivent être pour Dieu III ; 17 : 1.
SOUFFRANCES (Les) sont nécessaires à l’homme I ; 13 : 2 ; 1 ; 12 : 1.
— (Il faut se réjouir dans les) II ; 6 : 2.
— (Dans les) l’homme sage voit que Dieu lui est nécessaire I ; 12 : 2
— (Celui qui ne cherche pas Jésus trouvera des) I ; 17 : 2.
— (Tous les saints sont passés par les) I ; 13 : 2.
SOUMISSION à Dieu III ; 13 : 3 ; aux hommes III ; 13.
SPIRITUELLES (Il faut vaincre la chair pour avancer dans les choses III ; 48 : 0 ; 1 ; 21 : 3, 4.
SUCCÈS (On ne doit pas tirer vanité de ses) III ; 30 : 4 ; 40 : 3.
SUPÉRIEURS (Obéissance aux)I ; 9 : 1 ; III ; 5 : 7 ; 13, 1.
T
TABERNACLE (Il faut s’approcher du) pour résoudre ses doutes et ses difficultés I ; 38 : 3.
TABLE (Sainte) IV ; 11 : 4, 5. (V. Communion.)
TEMPS (Le) présent est très précieux I ; 23 : 5, 8.
— (Le) présent nous est accordé pour nous préparer à la mort I ; 19 : 6 : 7.
TEMPS (Il faut faire grand cas du) I ; 25 : 11.
TEMPORELLES (vanité des choses) I ; 7 : 1, sqq.
TENTATIONS (les) sont utiles I ; 13 : 2.
— (Personne n’est délivré des) ibid.
— (Tous les saints ont eu des) I ; 13 : 2.
— (Comment faut-il se comporter dans les) I ; 13 : 4.
— (Il faut supporter les) pour la gloire éternelle III ; 47 : 1.
— (Les hommes parfaits sont quelquefois soumis aux) I ; 13 : 1.
— (Commencement, progrès des) I ; 13 : 5, 6.
— (La vie de l’homme est pleine de) I ; 13 : 1 ; III ; 5 : 1.
— (Biens promis à ceux qui luttent patiemment contre les) III ; 49 : 1 et seq.
— (Il est avantageux à plusieurs d’être mis à l’épreuve des tentations) I ; 20 : 4.
TERRESTRES (Il faut s’élever au-dessus des choses terrestres) I ; 15 : 3 ; 22 : 4 ; 23 : 9 ; II ; 1 : 4, 8 ; 2 : 1 ; 5 : 3 ; III ; 3 : 2 ; 4 : 5 ; 31 : 1 ; 35 : 2 ; 43 : 3.
TIÉDEUR (Causes de la) I ; 9 : 2 ; III ; 17 : 3.
TRANQUILLITÉ (Source de la) 11 : 7 : 2.
TRAVAIL (Nécessité, récompense du) I ; 19 : 17. 25 : 1 ; II ; 16 : 1 ; III ; 3 : 3 : 19 : 4 ; 47 : 1, 2.
TRIBULATION (Nécessité de la) I ; 13 : 2.
— (Utilité de la) I ; 12 : 1.
— (Nous devons nous réjouir de la) II ; 6 : 2.
— (Dans la) l’homme comprend mieux la nécessité du secours divin 1 ; 12 ; 2. (V. Tentation.)
— (Celui qui ne cherche pas Jésus trouve les) I ; 17 : 2.
TRINITÉ (Il ne sert de rien de parler doctement de la) si l’on n’a pas l’humilité I ; 1 : 3.
TRISTESSE (Causes de la) I ; 21 : 4, 5 ; III ; 30 : 2, 50 : 1.
V
VANITÉ (Tout est) excepté l’amour de Dieu l ; 1 : 3.
— (C’est une grande) de rechercher les richesses, les honneurs, une longue vie, les choses passagères II ; 1 : 4, 5.}}
VAINCRE (Nous devons nous) nous-mêmes I ; 3 : 3 ; 17 : 1.
VERBE ÉTERNEL (Le) nous donne la lumière et la paix I ; 3 : 2.
VÉRITÉ (Il faut aimer la) éternelle au-dessus de tout III ; 4 : 3.
— (Nous devons nous conformer à la) dans nos entretiens avec Dieu) III ; 4 : 1 et seq.}}
— (Parfois la) nous délivre des paroles des hommes méchants III ; 4 : 1.
VERTU (Nous n’acquérons la) que par la diligence I ; 25 : 11 ; 9 : 2 ; 19 : 2 ; 25 : 11 ; II ; 2 : 2 ; III ; 45 : 5.
VICTOIRE (Celui qui est toujours prêt au combat remporte la) III ; 19 : 4.
VIE (La) de l’homme est une épreuve I ; 13 : 1 ; III ; 35 : 1.
— (Nous devons imiter la) de Jésus-Christ I ; 1 : 1 ; III ; 56 : et seq.
— (Méditation de la) éternelle III ; 48 : 1.
— (Récompenses de la) éternelle promises à ceux qui travaillent et qui souffrent I ; 49 : 6.
— (Amendement de sa) I ; 25 : 1, 4.
— (La) des saints d’autrefois I ; 18 : 1.
VIE (Ne pas s’enquérir avec curiosité de la) des autres III ; 24 : 2
et seq.
— (Pour la) éternelle, il faut tout endurer III ; 47 : 1 et seq.
VIGILANCE (Nécessité de la) III ; 14 : 2 ; 25 : 1.
VIOLENCE (Nécessité de se faire) pour triompher du mal, pratiquer la vertu I ; 22 : 5 ; 25 : 11.
VISITES (Ne pas faire de) inutiles I ; 20 : 1.
— (Profiter des) de Jésus III ; 3 : 5 : 14 : 12 ; 51 : 2.
VOIE (Jésus est la vraie) III ; 10 : 5 ; 56 : 1.
VOLONTÉ (Il faut chercher en tout la) de Dieu III ; 15 : 1 et seq. I ; 3 : 6 ; III ; 11 : 1 ; 15 : 1, 2 ; 17 : 1 ; 17 : 2.
VOLUPTÉ (A quoi sert d’avoir vécu dans la) à l’heure de la mort I ; 29 : 7.
VOYAGES (Amour excessif des) III ; 3 : 3.
Z
ZÈLE (Il faut exercer son) envers soi-même et ensuite envers le prochain II ; 3 : 2.
