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- 100 n., 129, 144, 285, 358, 366, 405, 419, 432, 436, 445, 450, 478, 485.
- Maxime (philosophe), p. 366, 379, 385.
- Maxime de Madaure, p. 445.
- Maxime le Confesseur, p. 220.
- Maximin Daïa, p. 322 et s.
- Médiateur. Entre Dieu et l’homme, p. 14. Voir Incarnation.
- Méthode comparative, p. 118, 450 et s.
- Milan (Édit de), p. 335.
- Mime, p. 197, 330.
- Minucius Felix, p. 65, 90, 191.
- Miracles, p. 128, 132, 256, 308, 313.
- Misanthropie, p. 419.
- Mithra, p. 10, 422, 449 n., 451 et s.
- Miura-Stange (Mme), p. 116 et s.
- Mœragénès, p. 176.
- Moïse, p. 265, 402, 407, 484 n.
- Mommsen, p. 28.
- Monachisme, p. 366, 367, 393, 418, 431, 473 et s., 479.
- Monarchie chrétienne, p. 273.
- Monothéisme. — juif, p. 70 ; — païen, p. 315, 433, 446 ; — chrétien, p. 273.
- Montaigne, p. 131 n.
- Morale chrétienne, p. 84, 96, 147, 193, 278, 280, 389, 402, 407, 413, 494, 504.
- Morel (Ch.), p. 357.
- Mort. Mépris de la —, p. 76, 96.
- Mos maiorum. Voir Culture traditionnelle.
- Mystères païens, p. 353. Voir Éleusis.
- Nazaréen, p. 416.
- Néo-Platonisme, p. 13, 227, 295, 298, 315, 384. Voir Théurgie.
- Néron. Et l’incendie de Rome, p. 37.
- Noblesse romaine, p. 340, 348 et s., 469, 474.
- Numenius d’Apamée, p. 228.
- Olympius (Tamesius Augentius), p. 349.
- Olympius (philosophe), p. 343.
- Opus imperfectum in Mt., p. 342.
- Oracles, p. 132, 234, 319 et s., 366, 420.
- Origène, p. 53, 85, 112 et s., 186, 206, 211, 232, 264, 277 n.
- Orphée, p. 339.
- Pacatus, p. 248.
- Palladas d’Alexandrie, p. 481.
- Panthéra, p. 126.
- Papauté. V. Rome (évèque de).
- Parabole, p. 185, 272, 288.
- Paradis, p. 161, 400, 449.
- Paul (saint), p. 184, 256, 308, 310, 416, 498.
- Paulin de Nole, p. 469.
- Paulina (Aconia Fabia), p. 350.
- Pécheurs. Complaisance du christianisme pour les —, p. 130, 147, 174, 394, 413, 480, 485.
- Pédérastie, p. 64, 85.
- Peregrinus, p. 101.
- Persécutions, p. 7, 144, 190, 285, 302, 318, 468.
- Philanthropie, p. 60, 166, 279, 415, 422, 475.
- Philippe de Sida, p. 423 n.
- Philon, p. 489.
- Philosophie, p. 10, 59, 174, 342. Voir Lettrés païens,
- Phlégon de Tralles, p. 53, 204.
- Photin de Sirium, p. 394, 395.
- Photius, p. 363.
- Phratrie, p. 284.
- Phylargyrius (Julius), p. 355.
- Pierre (saint), p. 53, 184, 201, 256, 281, 308, 310, 417, 447, 498.
- Piété païenne, p. 78, 132, 174, 316, 325, 348, 386, 430.
- Pilate, p. 327 et s.
- Plagiats, p. 450 et s., 496.
- Platon, p. 24, 132, 155, 400, 423, 484 n.
- Pline le Jeune. Et les chrétiens, p. 28 ; et Tertullien, p. 30.
- Plotin, p. 189, 228, 239, 384, 489.
- Plutarque, p. 488.
- Porphyre (néo-platonicien), p. 223 et s., 310, 441, 421, 484 n., 489, 496 et s.
- Praetextatus (Vettius Agorius), p. 349.
- Priscus (philosophe), p. 385.
- Proclus, p. 483 et s.
- Progrès (idée de), p. 345, 468.
- Prohaeresius, p. 362.
- Properce, p. 345.
- Prophéties (argument des), p. 140, 266, 407, 411.
- Providence, p. 15, 136, 168.
- Prudence, p. 341, 346, 348 n., 427, 469.
- Puech (A.), p. 62 n., 64 n., 425.
- Puristes païens, p. 344 n.