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Bible Darby 1885/Évangile selon Marc

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Collectif
Traduction par John Nelson Darby.
Édouard Laügt ; Guignard (p. 26-42).

ÉVANGILE SELON MARC


I. — Commencement de l’évangile de Jésus Christ, Fils de Dieu : 2comme il est écrit dans Ésaïe le prophète[1]: « Voici, moi j’envoie mon messager devant ta face, lequel préparera ton chemin[2]»[AT 1]. 3« Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du *Seigneur, faites droits ses sentiers »[AT 2].

4Jean vint, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance en rémission de péchés. 5Et tout le pays de Judée et tous ceux de Jérusalem sortaient vers lui ; et ils étaient baptisés[3] par lui dans le fleuve du Jourdain, confessant leurs péchés. 6Or Jean était vêtu de poil de chameau et d’une ceinture de cuir autour des reins, et il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. 7Et il prêchait, disant : Il vient après moi, celui qui est plus puissant que moi, duquel je ne suis pas digne de délier, en me baissant, la courroie des sandales. 8Moi, je vous ai baptisés d’eau ; lui, vous baptisera de l’Esprit Saint.

9Et il arriva, en ces jours-là, que Jésus vint de Nazareth de Galilée, et fut baptisé par Jean au Jourdain. 10Et [s’éloignant] aussitôt de l’eau, il monta, et vit les cieux se fendre, et l’Esprit comme une colombe descendre sur lui. 11Et il y eut une voix qui venait des cieux : Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi[4] j’ai trouvé mon plaisir.

12Et aussitôt l’Esprit le pousse dans le désert. 13Et il fut[5] dans le désert quarante jours, tenté par Satan ; et il était avec les bêtes sauvages ; et les anges le servaient.

14Mais après que Jean eut été livré, Jésus vint en Galilée, prêchant l’évangile du royaume de Dieu, 15et disant : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu s’est approché : repentez-vous et croyez à l’évangile.

16Et comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André le frère de Simon[6], qui jetaient un filet dans la mer ; car ils étaient pêcheurs. 17Et Jésus leur dit : Venez après moi, et je vous ferai devenir pêcheurs d’hommes. 18Et aussitôt, ayant quitté leurs filets, ils le suivirent. 19Et passant de là un peu plus avant, il vit Jacques le [fils] de Zébédée et Jean son frère ; et eux [étaient] dans la nacelle, raccommodant les filets. 20Et aussitôt il les appela ; et laissant leur père Zébédée dans la nacelle avec les gens à gages, ils s’en allèrent après lui.

21Et ils entrent dans Capernaüm ; et étant entré aussitôt le jour du sabbat dans la synagogue, il enseignait. 22Et ils s’étonnaient de sa doctrine ; car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes. 23Et il y avait dans leur synagogue un homme possédé d’un[7] esprit immonde ; et il s’écria, 24disant : Ha ![8] qu’y a-t-il entre nous et toi, Jésus Nazarénien[9]? Es-tu venu pour nous détruire ? Je te connais, qui tu es : le Saint de Dieu. 25Et Jésus le tança, disant : Tais-toi, et sors de lui. 26Et l’esprit immonde, l’ayant déchiré et ayant crié à haute voix, sortit de lui. 27Et ils furent tous saisis d’étonnement, de sorte qu’ils s’enquéraient entre eux, disant : Qu’est ceci ? Quelle doctrine nouvelle est celle-ci ? Car il commande avec autorité, même aux esprits immondes, et ils lui obéissent. 28Et sa renommée se répandit aussitôt tout à l’entour dans la Galilée.

29Et aussitôt, sortant de la synagogue, ils allèrent avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et d’André. 30Or la belle-mère de Simon était là couchée, ayant la fièvre ; et aussitôt ils lui parlent d’elle. 31Et s’approchant, il la fit lever en la prenant par la main ; et aussitôt la fièvre la quitta ; et elle les servit. 32Et, le soir étant venu, comme le soleil se couchait, on lui apporta tous ceux qui se portaient mal, et les démoniaques ; 33et la ville tout entière était rassemblée à la porte : 34et il en guérit plusieurs qui souffraient de diverses maladies, et chassa plusieurs démons, et ne permit pas aux démons de parler parce qu’ils le connaissaient[10].

35Et s’étant levé sur le matin, longtemps avant le jour, il sortit et s’en alla dans un lieu désert ; et il priait là. 36Et Simon et ceux qui étaient avec lui, le suivirent. 37Et l’ayant trouvé, ils lui dirent : Tous te cherchent. 38Et il leur dit : Allons ailleurs[11] dans les bourgades voisines, afin que j’y prêche aussi ; car c’est pour cela que je suis venu. 39Et il prêchait dans leurs synagogues par toute la Galilée, et chassait les démons.

40Et un lépreux vient à lui, le suppliant et se jetant à genoux devant lui, et lui disant : Si tu veux, tu peux me rendre net. 41Et Jésus, ému de compassion, étendant la main, le toucha, et lui dit : Je veux, sois net. 42Et comme il parlait, aussitôt la lèpre se retira de lui ; et il fut net. 43Et usant de paroles sévères, il le renvoya aussitôt, 44et lui dit : Prends garde de n’en rien dire à personne ; mais va, montre-toi au sacrificateur, et offre pour ta purification ce que Moïse a ordonné, pour que cela leur serve de témoignage. 45Mais lui, étant sorti, commença à beaucoup publier et à divulguer ce qui était arrivé, de sorte que Jésus[12] ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville ; mais il se tenait dehors dans des lieux déserts ; et on venait à lui de toutes parts.

II. — Et il entra de nouveau dans Capernaüm, quelques jours après, et on ouït dire qu’il était à la maison. 2Et aussitôt beaucoup de gens s’y assemblèrent, de sorte qu’il ne se trouva plus de place, même auprès de la porte ; et il leur annonçait la parole. 3Et des gens viennent à lui, amenant un paralytique porté par quatre personnes. 4Et ne pouvant s’approcher de lui, à cause de la foule, ils découvrirent le toit [du lieu] où il était ; et l’ayant percé, ils descendirent le petit lit sur lequel le paralytique était couché. 5Et Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : [Mon] enfant, tes péchés[13] sont pardonnés. 6Et il y avait là quelques-uns des scribes, assis et raisonnant dans leurs cœurs : 7Pourquoi celui-ci parle-t-il ainsi ? Il blasphème[14]. Qui peut pardonner les péchés, sinon un [seul], Dieu ? 8Et aussitôt Jésus, connaissant dans son esprit qu’ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes, leur dit : Pourquoi faites-vous ces raisonnements dans vos cœurs ? 9Lequel est le plus facile, de dire au paralytique : [Tes] péchés te sont pardonnés ; ou de dire : Lève-toi, prends ton petit lit, et marche ? 10Or, afin que vous sachiez que le fils de l’homme a le pouvoir sur la terre de pardonner les péchés, (il dit au paralytique) : 11Je te dis, lève-toi, prends ton petit lit, et va dans ta maison. 12Et il se leva aussitôt, et ayant pris son petit lit, il sortit en la présence de tous ; de sorte qu’ils en furent tous étonnés et qu’ils glorifiaient Dieu, disant : Nous ne vîmes jamais pareille chose.

13Et il sortit encore et longea la mer ; et toute la foule venait à lui, et il les enseignait. 14Et en passant, il vit Lévi le [fils] d’Alphée assis au bureau de recette, et il lui dit : Suis-moi. Et se levant, il le suivit. 15Et il arriva, comme il était à table dans sa maison, que beaucoup de publicains et de pécheurs aussi se trouvèrent à table avec Jésus et ses disciples ; car ils étaient nombreux, et ils le suivaient. 16Et les scribes et les pharisiens, le voyant manger avec les publicains et les pécheurs, dirent à ses disciples : Pourquoi mange-t-il et boit-il avec les publicains et les pécheurs ? 17Et Jésus, l’ayant entendu, leur dit : Ceux qui sont en bonne santé n’ont pas besoin de médecin, mais ceux qui se portent mal ; je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs[15].

18Et les disciples de Jean et les[16] pharisiens jeûnaient ; et ils viennent et lui disent : Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnent-ils, mais tes disciples ne jeûnent pas ? 19Et Jésus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils jeûner pendant que l’époux est avec eux ? Aussi longtemps qu’ils ont l’époux avec eux, ils ne peuvent pas jeûner. 20Mais des jours viendront, lorsque l’époux leur aura été ôté ; et alors ils jeûneront en ce jour-là.[17] 21Personne ne coud un morceau de drap neuf[18] à un vieil habit ; autrement la pièce neuve emporte [une partie] du vieil [habit], et la déchirure en devient plus mauvaise. 22Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement le vin[19] rompt les outres, et le vin se répand, et les outres sont perdues ; mais le vin nouveau doit être mis dans des outres neuves.

23Et il arriva qu’il passait par les blés en un jour de sabbat ; et ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis. 24Et les pharisiens lui dirent : Voici, pourquoi font-ils, le jour de sabbat, ce qui n’est pas permis ? 25Et lui leur dit : N’avez-vous jamais lu ce que fit David quand il fut dans le besoin et qu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui, 26comment, au [titre] « Abiathar, souverain sacrificateur », il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu’il n’est pas permis de manger, sinon aux sacrificateurs, et en donna aussi à ceux qui étaient avec lui ? 27Et il leur dit : Le sabbat a été fait pour l’homme, non pas l’homme pour le sabbat ; 28de sorte que le fils de l’homme est seigneur aussi du sabbat.

III. — Et il entra encore dans la synagogue ; et il y avait là un homme qui avait la main desséchée. 2Et ils l’observaient [pour voir] s’il le guérirait le jour de sabbat, afin de l’accuser. 3Et il dit à l’homme qui avait la main desséchée : Lève-toi là devant tous. 4Et il leur dit : Est-il permis de faire du bien le jour de sabbat, ou de faire du mal ? de sauver la vie, ou de tuer ? Mais ils gardaient le silence. 5Et les ayant regardés à l’entour avec colère, étant attristé de l’endurcissement de leur cœur, il dit à l’homme : Étends ta main. Et il l’étendit, et sa main fut rétablie[20]. 6Et les pharisiens, sortant aussitôt avec les hérodiens, tinrent conseil contre lui pour le faire périr.

7Et Jésus se retira avec ses disciples vers la mer ; et une grande multitude le suivit de la Galilée, et de la Judée, 8et de Jérusalem, et de l’Idumée, et de par delà le Jourdain. Et ceux des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, ayant entendu les choses qu’il faisait, vinrent vers lui. 9Et il dit à ses disciples qu’une petite nacelle fût là à sa disposition, à cause de la foule, afin qu’elle ne le pressât pas ; 10car il en guérit beaucoup, de sorte que tous ceux qui étaient affligés de quelque fléau se jetaient sur lui afin de le toucher. 11Et les esprits immondes, quand ils le voyaient, se jetaient devant lui et s’écriaient, disant : Tu es le Fils de Dieu. 12Et il leur défendait très-expressément de le faire connaître.

13Et il monte sur une montagne[21], et il appelle ceux qu’il voulait ; et ils vinrent à lui ; 14et il en établit douze pour être avec lui, et pour les envoyer prêcher, 15et pour avoir autorité [de guérir les maladies et] de chasser les démons ; 16et il surnomma Simon, Pierre ; 17et Jacques le [fils] de Zébédée et Jean le frère de Jacques, et il les surnomma Boanergès, ce qui est : fils de tonnerre ; 18et André, et Philippe, et Barthélemy, et Matthieu, et Thomas, et Jacques le [fils] d’Alphée, et Thaddée, et Simon le Cananéen[22], 19et Judas Iscariote, qui aussi le livra.

20Et ils viennent à la maison ; et la foule s’assemble de nouveau, en sorte qu’ils ne pouvaient pas même manger leur pain. 21Et ses proches, ayant entendu cela, sortirent pour se saisir de lui ; car ils disaient : Il est hors de sens. 22Et les scribes qui étaient descendus de Jérusalem, dirent : Il a Béelzébul ; et : Par le chef des démons, il chasse les démons. 23Et les ayant appelés, il leur dit par des paraboles : Comment Satan peut-il chasser Satan ? 24Et si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume-là ne peut pas subsister. 25Et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison-là ne peut pas subsister. 26Et si Satan s’élève contre lui-même et est divisé, il ne peut pas subsister, mais il vient à sa fin. 27Nul ne peut entrer dans la maison de l’homme fort, et piller ses biens, si premièrement il n’a lié l’homme fort ; et alors il pillera sa maison. 28En vérité, je vous dis que tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, et les paroles injurieuses, quelles qu’elles soient, par lesquelles ils blasphèment ; 29mais quiconque proférera des paroles injurieuses contre l’Esprit Saint n’aura jamais de pardon ; mais il est passible du jugement éternel[23]. 30C’était parce qu’ils disaient : Il a un esprit immonde.

31Ses frères et sa mère donc viennent ; et se tenant dehors, ils l’envoyèrent appeler ; 32et la foule était assise autour de lui. Et on lui dit : Voici, ta mère et tes frères, là dehors, te cherchent. 33Et il leur répondit, disant : Qui est ma mère, ou [qui sont] mes frères ? 34Et regardant tout à l’entour ceux qui étaient assis autour de lui, il dit : Voici ma mère et mes frères ; 35car quiconque fera la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère.

IV. — Et il se mit encore à enseigner près de la mer. Et une grande foule se rassembla auprès de lui ; de sorte que, montant dans une nacelle, il s’assit sur la mer ; et toute la foule était à terre sur le bord de la mer. 2Et il leur enseignait beaucoup de choses par des paraboles ; et il leur disait dans son enseignement : 3Écoutez : Voici, un semeur sortit pour semer. 4Et il arriva qu’en semant, quelques [grains] tombèrent le long du chemin ; et les oiseaux[24] vinrent et les dévorèrent. 5Et d’autres tombèrent sur les endroits rocailleux où ils n’avaient pas beaucoup de terre ; et aussitôt ils levèrent, parce qu’ils n’avaient pas une terre profonde ; 6et quand le soleil se leva, ils furent brûlés, et, parce qu’ils n’avaient pas de racine, ils furent séchés. 7Et d’autres tombèrent dans les épines ; et les épines montèrent et les étouffèrent, et ils ne donnèrent pas de fruit. 8Et d’autres tombèrent dans la bonne terre, et donnèrent du fruit, montant et croissant, et rapportèrent, l’un trente, et l’un soixante, et l’un cent. 9Et il[25] dit : Qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende. 10Et quand il fut en particulier, ceux qui étaient autour de lui, avec les douze, l’interrogèrent touchant la parabole. 11Et il leur dit : À vous [il] est donné [de connaître] le mystère du royaume de Dieu ; mais pour ceux qui sont dehors, toutes choses se traitent par des paraboles, 12afin qu’en voyant ils voient et n’aperçoivent pas, et qu’en entendant ils entendent et ne comprennent pas : de peur qu’ils ne se convertissent et que leurs péchés ne leur soient pardonnés[26]. 13Et il leur dit : Ne connaissez-vous pas cette parabole ? et comment connaîtrez-vous toutes les paraboles ? 14Le semeur sème la parole. 15Et ce sont ici ceux qui sont le long du chemin, là où la parole est semée ; et quand ils ont entendu, Satan vient aussitôt et ravit la parole semée en eux[27]. 16Et pareillement, ceux qui sont semés sur les endroits rocailleux, ce sont ceux qui, quand ils ont entendu la parole, la reçoivent aussitôt avec joie ; 17et ils n’ont pas de racine en eux-mêmes, mais ne sont que pour un temps ; puis, quand la tribulation ou la persécution survient à cause de la parole, ils sont aussitôt scandalisés. 18Et d’autres[28] sont ceux qui sont semés dans les épines : ce sont ceux qui ont entendu[29] la parole ; 19et les soucis du siècle[30], et la tromperie des richesses, et les convoitises à l’égard des autres choses entrant, étouffent la parole, et elle est sans fruit. 20Et ceux qui sont semés sur la bonne terre, ce sont ceux qui entendent la parole, et la reçoivent, et portent du fruit : l’un trente, et l’un soixante, et l’un cent. 21Et il leur dit : La lampe vient-elle pour être mise sous le boisseau ou sous le lit ? N’est-ce pas pour être mise sur le pied de lampe ? 22Car il n’y a rien de secret qui ne soit manifesté, et rien de caché n’arrive, si ce n’est afin de venir en évidence. 23Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende. 24Et il leur dit : Prenez garde à ce que vous entendez : de la mesure dont vous mesurerez il vous sera mesuré ; et à vous [qui entendez], il sera ajouté ; 25car à quiconque a, il sera donné ; et à celui qui n’a pas, cela même qu’il a sera ôté.

26Il dit aussi : Ainsi est le royaume de Dieu : c’est comme si un homme jetait de la semence sur la terre, 27et dormait et se levait de nuit et de jour, et que la semence germât et crût sans qu’il sache comment.[31] 28La terre produit spontanément du fruit, premièrement l’herbe, ensuite l’épi, et puis le plein froment dans l’épi ; 29et quand le fruit est produit, on y met aussitôt la faucille, parce que la moisson est arrivée.

30Il disait aussi : Comment[32] comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous ? 31Il est semblable à un grain de moutarde, qui, lorsqu’il est semé sur la terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre ; 32et après qu’il est semé, il monte et devient plus grand que toutes les herbes, et jette de grandes branches, de sorte que les oiseaux du ciel peuvent demeurer sous son ombre. 33Et par plusieurs paraboles de cette sorte, il leur annonçait la parole, selon qu’ils pouvaient l’entendre ; 34mais il ne leur parlait pas sans parabole ; et en particulier il interprétait tout à ses disciples.

35Et en ce jour-là, le soir étant venu, il leur dit : Passons à l’autre rive. 36Et ayant renvoyé la foule, ils le prennent dans une nacelle, comme il était ; et d’autres nacelles[33] aussi étaient avec lui. 37Et il se lève un grand tourbillon de vent, et les vagues se jetaient dans la nacelle, de sorte qu’elle s’emplissait déjà. 38Et il était, lui, à la poupe, dormant sur un oreiller ; et ils le réveillent et lui disent : Maître[34], ne te mets-tu pas en peine que nous périssions ? 39Et s’étant réveillé, il reprit le vent, et dit à la mer : Fais silence, tais-toi ! Et le vent tomba, et il se fit un grand calme. 40Et il leur dit : Pourquoi êtes-vous ainsi craintifs ? Comment n’avez-vous pas de foi ? 41Et ils furent saisis d’une grande peur, et ils dirent entre eux : Qui donc est celui-ci, que le vent même et la mer lui obéissent ?

V. — Et ils arrivèrent à l’autre rive de la mer, dans le pays des Gadaréniens. 2Et aussitôt, comme il sortait de la nacelle, un homme possédé d’un esprit immonde, 3[et] qui avait sa demeure dans les sépulcres, sortant des sépulcres, le rencontra ; et personne ne pouvait le lier, pas même avec des chaînes ; 4car souvent, quand il avait été lié de fers aux pieds et de chaînes, il avait rompu les chaînes et mis les fers en pièces, et personne ne pouvait le dompter. 5Et il était continuellement, de nuit et de jour, dans les sépulcres et dans les montagnes, criant et se meurtrissant avec des pierres. 6Et voyant Jésus de loin, il courut et se prosterna devant lui[35]; 7et, criant avec une voix forte, il dit : Qu’y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très-haut[36]? Je t’adjure par Dieu, ne me tourmente pas. 8Car il lui disait : Sors de cet homme, esprit immonde ! 9Et il lui demanda : Quel est ton nom ? Et il lui dit[37]: J’ai nom Légion, car nous sommes plusieurs. 10Et il le priait instamment pour qu’il ne les envoyât pas hors du pays. 11Et il y avait là, vers la montagne[38], un grand troupeau de pourceaux qui paissait. 12Et ils[39] le prièrent, disant : Envoie-nous dans les pourceaux, afin que nous entrions en eux. 13Et aussitôt Jésus le leur permit. Et les esprits immondes, sortant, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se rua du haut de la côte dans la mer ; [or ils étaient] environ deux mille ; et ils furent étouffés dans la mer. 14Et ceux qui les paissaient[40] s’enfuirent, et portèrent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes. Et ils sortirent pour voir ce qui était arrivé ; 15et ils viennent vers Jésus, et voient le démoniaque, assis, vêtu, et dans son bon sens, celui qui avait Légion ; et ils eurent peur. 16Et ceux qui avaient vu [ce qui s’était passé], leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et ce qui concernait les pourceaux ; 17et ils se mirent à le prier de s’en aller de leur territoire. 18Et comme il montait dans la nacelle[41], celui qui avait été démoniaque le pria [de permettre] qu’il fût avec lui. 19Et il[42] ne le lui permit pas, mais lui dit : Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur t’a fait, et [comment] il a usé de miséricorde envers toi. 20Et il s’en alla, et se mit à publier en Décapolis[43] tout ce que Jésus lui avait fait ; et tous s’en étonnaient.

21Et Jésus, ayant encore repassé à l’autre rive, dans la nacelle, une grande foule se rassembla auprès de lui ; et il était au bord de la mer. 22Et[44] un des chefs de synagogue, nommé Jaïrus, vient ; et le voyant, il se jette à ses pieds ; 23et il le suppliait instamment, disant : Ma fille est à l’extrémité ; [je te prie] de venir et de lui imposer les mains, afin qu’elle soit sauvée[45], et qu’elle vive. 24Et il s’en alla avec lui ; et une grande foule le suivit, et elle le pressait.

25Et une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans, 26et qui avait beaucoup souffert d’un grand nombre de médecins, et avait dépensé tout son bien, et n’en avait retiré aucun profit, mais plutôt allait en empirant, 27ayant ouï parler de Jésus, vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement ; 28car elle disait : Si je touche, ne fût-ce que ses vêtements, je serai guérie[46]. 29Et aussitôt son flux de sang tarit ; et elle connut en son corps qu’elle était guérie du fléau. 30Et aussitôt Jésus, connaissant en lui-même la puissance qui était sortie de lui, se retournant dans la foule, dit : Qui a touché mes vêtements ? 31Et ses disciples lui dirent : Tu vois la foule qui te presse, et tu dis : Qui m’a touché ? 32Et il regardait tout à l’entour pour voir celle qui avait fait cela. 33Et la femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint et se jeta devant lui, et lui déclara toute la vérité. 34Et il lui dit : [Ma] fille, ta foi t’a guérie[46]; va en paix, et sois guérie de ton fléau.

35Comme il parlait encore, il vient des gens de chez le chef de synagogue, disant : Ta fille est morte[47]; pourquoi tourmentes-tu encore le maître[48]? 36Et Jésus, ayant entendu la parole qui avait été dite, dit aussitôt au chef de synagogue : Ne crains pas, crois seulement. 37Et il ne permit à personne de le suivre, sinon à Pierre et à Jacques et à Jean le frère de Jacques. 38Et il vient[49] à la maison du chef de synagogue ; et il voit le tumulte, et ceux qui pleuraient et jetaient de grands cris. 39Et étant entré, il leur dit : Pourquoi faites-vous ce tumulte, et pourquoi pleurez-vous ? L’enfant n’est pas morte[47], mais elle dort. 40Et ils se riaient de lui. Mais les ayant tous mis dehors, il prend le père de l’enfant et la mère, et ceux qui étaient avec lui, et entre là où l’enfant était couchée. 41Et ayant pris la main de l’enfant, il lui dit : Talitha coumi ; ce qui, interprété, est : Jeune fille, je te dis, lève-toi. 42Et aussitôt la jeune fille se leva et marcha, car elle avait douze ans ; et ils furent transportés d’une grande admiration. 43Et il leur enjoignit fort que personne ne le sût ; et il dit qu’on lui donnât à manger.

VI. — Et il sortit de là, et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent. 2Et le sabbat étant venu, il se mit à enseigner dans la synagogue ; et plusieurs, l’ayant entendu, étaient dans l’étonnement, disant : D’où [viennent] ces choses à celui-ci ? Et quelle est cette sagesse qui lui est donnée, et [d’où vient] que de tels[50] miracles s’opèrent par ses mains ? 3Celui-ci n’est-il pas le charpentier, le fils de Marie, et le frère de Jacques et de Joses et de Jude et de Simon ; et ses sœurs ne sont-elles pas ici auprès de nous ? Et ils étaient scandalisés en lui. 4Et Jésus leur dit : Un prophète n’est pas sans honneur, si ce n’est dans son pays et parmi ses parents et dans sa maison. 5Et il ne put faire là aucun miracle, sinon qu’il imposa les mains à un petit nombre d’infirmes, et les guérit. 6Et il s’étonnait de leur incrédulité ; et il visitait l’un après l’autre les villages à la ronde, en enseignant.

7Et il appelle les douze ; et il se mit à les envoyer deux à deux, et leur donna autorité sur les esprits immondes. 8Et il leur commanda de ne rien prendre pour le chemin, si ce n’est un bâton seulement, ni sac, ni pain, ni monnaie dans leur ceinture, 9mais d’être chaussés de sandales ; et ne portez pas deux tuniques. 10Et il leur dit : Partout où vous entrerez dans une maison, demeurez-y jusqu’à ce que vous partiez de là ; 11et tous ceux qui ne vous recevront pas et ne vous écouteront pas, quand vous partirez de là, secouez la poussière de dessous vos pieds, pour leur servir de témoignage[51]. 12Et étant partis, ils prêchèrent qu’on se repentît, 13et chassèrent beaucoup de démons, et oignirent d’huile beaucoup d’infirmes et les guérirent.

14Et le roi Hérode ouït parler [de lui], car son nom était devenu public ; et il dit : Jean le baptiseur est ressuscité d’entre les morts ; et c’est pourquoi les miracles s’opèrent par lui. 15Et d’autres disaient : C’est Élie ; et d’autres disaient : C’est un prophète,[52] comme un des prophètes. 16Mais Hérode, ayant appris [ce qu’il faisait], dit : C’est Jean que j’ai fait décapiter ; il est ressuscité d’entre les morts. 17Car Hérode lui-même avait envoyé prendre Jean, et l’avait fait lier dans une[53] prison, à cause d’Hérodias, la femme de Philippe son frère ; car il l’avait épousée. 18Car Jean disait à Hérode : Il ne t’est pas permis d’avoir la femme de ton frère. 19Et Hérodias lui en voulait, et aurait désiré le faire mourir ; et elle ne pouvait pas, 20car Hérode craignait Jean, le sachant homme juste et saint, et il le gardait[54] soigneusement ; et lorsqu’il l’avait entendu, il faisait beaucoup de choses, et il l’écoutait volontiers. 21Et un jour favorable étant venu, lorsque Hérode, le jour anniversaire de sa naissance, donnait un repas à ses grands seigneurs, et aux chiliarques[55], et aux principaux de la Galilée ; 22et la fille de cette même Hérodias, étant entrée et ayant dansé, plut à Hérode et à ceux qui étaient à table avec lui. Et le roi dit[56] à la jeune fille : Demande-moi tout ce que tu voudras, et je te le donnerai. 23Et il lui jura : Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, jusqu’à la moitié de mon royaume. 24Et elle sortit et dit à sa mère : Que dois-je demander ?[57] Et celle-ci dit : La tête de Jean le baptiseur. 25Et aussitôt elle entra avec empressement vers le roi, et fit sa demande, disant : Je veux que sur-le-champ tu me donnes dans un plat la tête de Jean le baptiseur. 26Et le roi en fut très-attristé, mais, à cause des serments et de ceux qui étaient à table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole[58]. 27Et le roi aussitôt envoya un de ses satellites, et lui commanda d’apporter la tête de Jean[59]. Et celui-ci, s’en étant allé, le décapita dans la prison, 28et apporta sa tête dans un plat, et la donna à la jeune fille ; et la jeune fille la donna à sa mère. 29Et ses disciples, l’ayant appris, vinrent et enlevèrent son corps et le mirent dans un sépulcre.

30Et les apôtres se rassemblent auprès de Jésus ; et ils lui racontèrent tout : et tout ce qu’ils avaient fait, et tout ce qu’ils avaient enseigné. 31Et il leur dit : Venez à l’écart vous-mêmes dans un lieu désert, et reposez-vous un peu ; car il y avait beaucoup de gens qui allaient et qui venaient, et ils n’avaient pas même le loisir de manger. 32Et ils s’en allèrent dans une nacelle en un lieu désert, à l’écart. 33Et plusieurs les virent qui s’en allaient, et les reconnurent[60], et accoururent là, à pied, de toutes les villes, et arrivèrent avant eux, [et se rassemblèrent auprès de lui].

34Et Jésus, étant sorti, vit une grande foule ; et il fut ému de compassion envers eux, parce qu’ils étaient comme des brebis qui n’ont pas de berger ; et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses. 35Et comme l’heure était déjà fort avancée, ses disciples venant à lui, disent : Le lieu est désert et l’heure est déjà fort avancée, 36renvoie-les, afin qu’ils s’en aillent dans les campagnes et les villages d’alentour, et qu’ils s’achètent du pain ; car ils n’ont rien à manger. 37Et lui, répondant, leur dit : Vous, donnez-leur à manger. Et ils lui disent : Irons-nous acheter pour deux cents deniers de pain, et leur donnerons-nous à manger ? 38Mais il leur dit : Combien de pains avez-vous ? Allez et regardez. Et quand ils le surent, ils disent : Cinq, et deux poissons. 39Et il leur commanda de les faire tous asseoir par troupes sur l’herbe verte. 40Et ils s’assirent en rangs, les uns de cent, et les autres de cinquante. 41Et ayant pris les cinq pains et les deux poissons, et regardant vers le ciel, il bénit, et rompit les pains et les donna à ses disciples, afin qu’ils les missent devant eux ; et il partagea les deux poissons entre tous. 42Et ils mangèrent tous, et furent rassasiés. 43Et ils ramassèrent des morceaux douze paniers pleins, et des restes des poissons. 44Et ceux qui avaient mangé les pains étaient cinq mille hommes.

45Et aussitôt il contraignit ses disciples de monter dans la nacelle, et d’aller devant [lui] à l’autre rive, vers Bethsaïda, tandis qu’il renvoyait[61] la foule. 46Et leur ayant donné congé, il s’en alla sur une montagne pour prier.

47Et le soir étant venu, la nacelle était au milieu de la mer, et lui, seul à terre. 48Et les voyant[62] se tourmenter à ramer, car le vent leur était contraire, vers la quatrième veille de la nuit, il vient vers eux, marchant sur la mer ; et il voulait passer à côté d’eux. 49Mais eux, le voyant marcher sur la mer, crurent que c’était un fantôme, et ils poussèrent des cris ; 50car ils le virent tous, et ils furent troublés. Et aussitôt il parla avec eux, et leur dit : Ayez bon courage ; c’est moi ; n’ayez point de peur. 51Et il monta vers eux dans la nacelle, et le vent tomba. Et ils furent excessivement frappés et étonnés en eux-mêmes ; 52car ils n’avaient pas été rendus intelligents par[63] les pains, car leur cœur était endurci.

53Et ayant passé à l’autre rive, ils vinrent dans la contrée de Génésareth, et ils abordèrent. 54Et comme ils sortaient de la nacelle, ils le reconnurent aussitôt ; 55et ils coururent par tout le pays d’alentour, et se mirent à apporter de tous côtés dans de petits lits ceux qui se portaient mal, là où ils entendaient dire qu’il était. 56Et où que ce fût qu’il entrât, dans les villages, ou dans les villes, ou dans les campagnes, ils plaçaient les infirmes dans les marchés et le priaient de les laisser toucher ne fût-ce que le bord de son vêtement ; et tous ceux qui le touchaient étaient guéris[64].

VII. — Et les pharisiens et quelques-uns des scribes, qui étaient venus de Jérusalem, s’assemblent auprès de lui. 2Et voyant quelques-uns de ses disciples mangeant du pain avec des mains souillées, c’est-à-dire non lavées[65]… ; 3car les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas qu’ils ne lavent soigneusement[66] leurs mains, retenant la tradition des anciens ; 4et [étant de retour] du marché, ils ne mangent pas qu’ils ne soient lavés. Et il y a beaucoup d’autres choses qu’ils ont reçues traditionnellement pour les observer, [comme] de laver les coupes, les pots, les vases d’airain, et les lits. — 5Sur cela, les pharisiens et les scribes l’interrogent, [disant] : Pourquoi tes disciples ne marchent-ils pas selon la tradition des anciens, mais mangent-ils du pain avec des mains souillées[67]? 6Mais lui, répondant, leur dit : Ésaïe a bien prophétisé de vous, hypocrites ; comme il est écrit : « Ce peuple-ci m’honore des lèvres, mais leur cœur est fort éloigné de moi ; 7mais ils m’honorent en vain, enseignant, comme doctrines, des commandements d’hommes »[AT 3]. 8Car, laissant le commandement de Dieu, vous observez la tradition des hommes, de laver les pots et les coupes ; et vous faites beaucoup d’autres choses semblables. 9Et il leur dit : Vous annulez bien le commandement de Dieu, afin de garder votre tradition. 10Car Moïse a dit : « Honore ton père et ta mère »[AT 4] ; et : « que celui qui médira[68] de père ou de mère, meure de mort »[AT 5]; 11mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Tout ce dont tu pourrais tirer profit de ma part est corban, c’est-à-dire don… 12Et vous ne lui permettez plus de rien faire pour son père ou pour sa mère, 13annulant la parole de Dieu par votre tradition que vous vous êtes transmise [les uns aux autres] ; et vous faites beaucoup de choses semblables. 14Et ayant de nouveau appelé la foule[69], il leur dit : Écoutez-moi, vous tous, et comprenez : 15Il n’y a rien en dehors de l’homme, qui, entrant au dedans de lui, puisse le souiller ; mais les choses qui sortent de lui, ce sont celles qui souillent l’homme. 16Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende.

17Et quand il fut entré dans la maison, [s’étant retiré] d’avec la foule, ses disciples l’interrogèrent touchant cette parabole. 18Et il leur dit : Vous aussi, êtes-vous ainsi sans intelligence ? N’entendez-vous pas que tout ce qui est de dehors, entrant dans l’homme, ne peut pas le souiller, 19parce que cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, et s’en va dans le lieu secret, purifiant toutes les viandes ? 20Et il dit : Ce qui sort de l’homme, c’est là ce qui souille l’homme ; 21car du dedans, du cœur des hommes, sortent les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les meurtres, 22les vols, la cupidité[70], les méchancetés, la fraude, l’impudicité, l’œil méchant, les injures, l’orgueil, la folie. 23Toutes ces mauvaises choses sortent du dedans et souillent l’homme.

24Et se levant, il s’en alla de là vers les frontières de Tyr et de Sidon ; et étant entré dans une maison, il ne voulait pas que personne le sût : et il ne put être caché ; 25car[71] une femme dont la fille[72] avait un esprit immonde, ayant ouï parler de lui, vint et se jeta à ses pieds ; 26(or la femme était grecque, syrophénicienne de race) ; et elle le pria qu’il chassât le démon hors de sa fille. 27Et Jésus lui dit : Laisse premièrement rassasier les enfants ; car il ne convient pas de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens[73]. 28Et elle répondit et lui dit : Oui, Seigneur ; car même les chiens, sous la table, mangent des miettes des enfants. 29Et il lui dit : À cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille. 30Et s’en allant en sa maison, elle trouva le démon sorti, et sa fille couchée sur le lit.

31Et étant de nouveau parti des confins de Tyr et de Sidon, il vint vers la mer de Galilée, à travers le pays de Décapolis. 32Et on lui amène un sourd qui parlait avec peine, et on le prie pour qu’il lui impose la main. 33Et l’ayant tiré à l’écart, hors de la foule, il lui mit les doigts dans les oreilles ; et ayant craché, il lui toucha la langue ; 34et regardant vers le ciel, il soupira[74], et lui dit : Ephphatha, c’est-à-dire, ouvre-toi. 35Et aussitôt ses oreilles s’ouvrirent, et le lien de sa langue se délia, et il parlait distinctement. 36Et Jésus[75] leur enjoignit de ne le dire à personne ; mais plus il le leur défendait, d’autant plus ils le publiaient. 37Et ils étaient extrêmement étonnés, disant : il fait toutes choses bien ; il fait entendre les sourds et parler les muets.

VIII. — En ces jours-là, comme il y avait là une fort[76] grande foule, et qu’ils n’avaient rien à manger, [Jésus], ayant appelé à lui ses disciples, leur dit : 2Je suis ému de compassion envers la foule, car voici trois jours déjà qu’ils demeurent auprès de moi, et ils n’ont rien à manger ; 3et si je les renvoie à jeun dans leurs maisons, ils tomberont en défaillance par le chemin ; car quelques-uns d’entre eux sont venus de loin. 4Et ses disciples lui répondirent : D’où les pourra-t-on rassasier de pain, ici, dans le désert ? 5Et il leur demanda : Combien avez-vous de pains ? Et ils dirent : Sept. 6Et il commanda à la foule de s’asseoir sur la terre. Et ayant pris les sept pains, il rendit grâces et les rompit et les donna à ses disciples pour les mettre devant la foule : et ils les mirent devant elle. 7Ils avaient aussi quelques petits poissons ; et ayant béni, il dit qu’ils les missent aussi devant [la foule]. 8Et ils mangèrent et furent rassasiés ; et ils ramassèrent, des morceaux qui étaient de reste, sept corbeilles. 9Or ceux qui avaient mangé étaient environ quatre mille. Et il les renvoya.

10Et aussitôt, montant dans une nacelle avec ses disciples, il vint aux quartiers de Dalmanutha. 11Et les pharisiens sortirent et se mirent à disputer avec lui, demandant de lui un signe du ciel, pour l’éprouver. 12Et, soupirant[77] en son esprit, il dit : pourquoi cette génération demande-t-elle[78] un signe ? En vérité, je vous dis : il ne sera point donné de[79] signe à cette génération. 13Et les laissant, il remonta de nouveau dans la nacelle et s’en alla à l’autre rive. 14Et ils avaient oublié de prendre des pains, et ils n’avaient qu’un seul pain avec eux dans la nacelle. 15Et il leur enjoignit, disant : Voyez, gardez-vous du levain des pharisiens et du levain d’Hérode. 16Et ils raisonnaient entre eux, [disant] : C’est parce que nous n’avons pas de pains. 17Et Jésus, le sachant, leur dit : Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n’avez pas de pains ? N’entendez-vous pas encore, et ne comprenez-vous pas ? Avez-vous encore votre cœur endurci ? 18Ayant des yeux, ne voyez-vous pas ? et ayant des oreilles, n’entendez-vous pas ? et n’avez-vous point de mémoire ? 19Quand je rompis les cinq pains aux cinq mille, combien recueillîtes-vous de paniers pleins de morceaux ? Ils lui disent : Douze. 20Et quand [je rompis] les sept aux quatre mille, combien recueillîtes-vous de corbeilles pleines de morceaux ? Et ils dirent : Sept. 21Et il leur dit : Comment ne comprenez-vous pas ?

22Et il vient à Bethsaïda ; et on lui amène un aveugle, et on le prie pour qu’il le touche. 23Et ayant pris la main de l’aveugle, il le mena hors de la bourgade ; et lui ayant craché sur les yeux, il posa les mains sur lui et lui demanda s’il voyait quelque chose. 24Et ayant regardé, [l’homme] dit : Je vois des hommes, car je vois comme des arbres qui[80] marchent. 25Puis Jésus[75] lui mit encore les mains sur les yeux et le fit regarder ; et il fut rétabli, et voyait tout clairement. 26Et il le renvoya dans sa maison, disant : N’entre pas dans la bourgade, et ne le dis à personne dans la bourgade.

27Et Jésus s’en alla, et ses disciples, aux villages de Césarée de Philippe ; et chemin faisant, il interrogea ses disciples, leur disant : Qui disent les hommes que je suis ? 28Et ils répondirent : Jean le baptiseur ; et d’autres : Élie ; et d’autres : L’un des prophètes. 29Et il leur demanda[81]: Et vous, qui dites-vous que je suis ? Et Pierre, répondant, lui dit : Tu es le Christ. 30Et il leur défendit expressément de dire cela de lui à personne. 31Et il commença à les enseigner : Il faut que le fils de l’homme souffre beaucoup, et qu’il soit rejeté des anciens et des principaux sacrificateurs et des scribes, et qu’il soit mis à mort, et qu’il ressuscite après trois jours. 32Et il tenait ce discours ouvertement. Et Pierre, le prenant à part, se mit à le reprendre. 33Mais lui, se retournant et regardant ses disciples, reprit Pierre, disant : Va arrière de moi, Satan, car tes pensées ne sont pas aux choses de Dieu, mais à celles des hommes. 34Et ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit : Quiconque veut venir après moi, qu’il se renonce soi-même, et qu’il prenne sa croix, et me suive : 35car quiconque voudra sauver sa vie[82] la perdra ; et quiconque perdra sa propre[83] vie[82] pour l’amour de moi et de l’évangile[84] la sauvera. 36Car que profitera-t-il à un homme s’il gagne le monde entier, et qu’il fasse la perte de son âme[82]; 37ou que donnera un homme en échange de son âme[82]? 38Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles parmi cette génération adultère et pécheresse, le fils de l’homme aura aussi honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père, avec les saints anges. IX. — Et il leur dit : En vérité, je vous dis, que de ceux qui sont ici présents, il y en a quelques-uns qui ne goûteront point la mort jusqu’à ce qu’ils aient vu le royaume de Dieu venu avec puissance.

2Et après six jours, Jésus prend avec lui Pierre et Jacques et Jean, et les mène seuls à l’écart, sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux ; 3et ses vêtements devinrent brillants et d’une extrême blancheur, comme de la neige, tels qu’il n’y a point de foulon sur la terre qui puisse ainsi blanchir. 4Et Élie leur apparut avec Moïse, et ils parlaient avec Jésus. 5Et Pierre, répondant, dit à Jésus : Rabbi, il est bon que nous soyons ici ; et faisons trois tentes : une pour toi, et une pour Moïse, et une pour Élie. 6Car il ne savait que dire[85]; car ils étaient épouvantés. 7Et il vint une nuée qui les couvrit[86], et il vint de la nuée une voix[87]: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le. 8Et aussitôt, ayant regardé de tous côtés, ils ne virent plus personne, sinon Jésus seul avec eux.

9Et comme ils descendaient de la montagne, il leur enjoignit de ne raconter à personne ce qu’ils avaient vu, sinon lorsque le fils de l’homme serait ressuscité d’entre les morts. 10Et ils gardèrent cette parole, s’entre-demandant ce que c’était que ressusciter d’entre les morts. 11Et ils l’interrogèrent, disant : Pourquoi les scribes disent-ils qu’il faut qu’Élie vienne premièrement ? 12Et lui, répondant, leur dit : En effet, Élie vient premièrement et rétablit toutes choses ; — et comment il est écrit du fils de l’homme, qu’il souffrira beaucoup et qu’il sera chargé de mépris. 13Mais je vous dis qu’aussi Élie est venu, et ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu, comme il est écrit de lui.

14Et venant vers les disciples, il vit autour d’eux une grande foule, et des scribes qui disputaient avec eux. 15Et aussitôt toute la foule, le voyant, fut saisie d’étonnement ; et ils accoururent et le saluèrent. 16Et il les interrogea[88], [disant] : De quoi disputez-vous avec eux ? 17Et quelqu’un de la foule lui répondit[89]: Maître[90], je t’ai amené mon fils qui a un esprit muet, 18et, partout où il le saisit, il l’agite violemment ; et il écume, et grince des dents, et il devient sec ; et j’ai dit à tes disciples de le chasser, et ils n’ont pas pu. 19Et lui, leur[91] répondant, dit : Ô génération incrédule, jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi. 20Et ils le lui amenèrent ; et quand il l’eut vu, aussitôt l’esprit le déchira ; et [l’enfant], tombant à terre, se roulait en écumant. 21Et Jésus demanda au père de l’enfant[92]: Combien y a-t-il de temps que ceci lui est arrivé ? Et il dit : Dès son enfance ; 22et souvent il l’a jeté dans le feu et dans les eaux pour le faire périr ; mais si tu peux quelque chose, assiste-nous, étant ému de compassion envers nous. 23Et Jésus lui dit : Le « Si tu peux », c’est : Crois ! toutes choses sont possibles à celui qui croit. 24Et aussitôt le père de l’enfant, s’écriant, dit avec larmes : Je crois[93], viens en aide à mon incrédulité. 25Et Jésus, voyant que la foule accourait ensemble, tança l’esprit immonde, lui disant : Esprit muet et sourd, je te commande, moi, sors de lui et n’y rentre plus. 26Et ayant crié et l’ayant violemment déchiré, il sortit ; et [l’enfant] devint comme mort, de sorte que la plupa[94]t disaient : Il est mort. 27Et Jésus, l’ayant pris par la main, le redressa[95]; et il se leva.

28Et lorsqu’il fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier : Pourquoi n’avons-nous pu le chasser ? 29Et il leur dit : Cette sorte ne peut sortir en aucune façon, si ce n’est par la prière et par le jeûne.

30Et étant sortis de là, ils traversèrent la Galilée ; et il ne voulut pas que personne le sût. 31Car il enseignait ses disciples et leur disait : Le fils de l’homme est livré entre les mains des hommes, et ils le feront mourir ; et ayant été mis à mort, il ressuscitera le troisième jour. 32Mais ils ne comprenaient pas ce discours, et ils craignaient de l’interroger.

33Et il vint à Capernaüm ; et quand il fut dans la maison, il leur demanda : Sur quoi raisonniez-vous[96] en chemin ? 34Et ils gardaient le silence, car ils avaient disputé entre eux, en chemin, qui serait[97] le plus grand. 35Et lorsqu’il se fut assis, il appela les douze et leur dit : Si quelqu’un veut être le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous. 36Et ayant pris un petit enfant, il le plaça au milieu d’eux ; et l’ayant pris entre ses bras, il leur dit : 37Quiconque recevra l’un de tels petits enfants en mon nom, me reçoit ; et quiconque me recevra, ce n’est pas moi qu’il reçoit, mais c’est celui qui m’a envoyé. 38Et Jean lui répondit, disant : Maître, nous avons vu quelqu’un qui chassait des démons en ton nom, qui ne nous suit pas ; et nous le lui avons défendu[98], parce qu’il ne nous suit pas. 39Et Jésus leur dit : Ne le lui défendez pas[99]; car il n’y a personne qui fasse un miracle en mon nom, et qui puisse aussitôt mal parler de moi, 40car celui qui n’est pas contre nous est pour nous. 41Car quiconque vous donnera à boire une coupe d’eau en [mon] nom, parce que vous êtes de Christ, en vérité, je vous dis qu’il ne perdra point sa récompense. 42Et quiconque sera une occasion de chute pour un des petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu’on lui mît au cou une pierre de meule, et qu’il fût jeté dans la mer. 43Et si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la : il vaut mieux pour toi d’entrer estropié dans la vie, que d’avoir les deux mains, et d’aller dans la géhenne, dans le feu inextinguible, 44là où leur ver ne meurt pas et où le feu ne s’éteint pas. 45Et si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le : il vaut mieux pour toi d’entrer boiteux dans la vie, que d’avoir les deux pieds, et d’être jeté dans la géhenne, dans le feu inextinguible, 46là où leur ver ne meurt pas et où le feu ne s’éteint pas. 47Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le : il vaut mieux pour toi d’entrer dans le royaume de Dieu, n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans la géhenne de feu, 48là où leur ver ne meurt pas et où le feu ne s’éteint pas. 49Car chacun sera salé de feu ; et tout sacrifice sera salé de sel. 50Le sel est bon ; mais si le sel devient insipide, avec quoi lui donnerez-vous de la saveur ? 51Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix entre vous.

X. — Et de là, se levant, il vient vers les confins de la Judée, et au delà du[100] Jourdain ; et des foules se rassemblent encore auprès de lui ; et il les enseignait encore, comme il avait accoutumé.

2Et des pharisiens vinrent à lui, et, pour l’éprouver, lui demandèrent : Est-il permis à un homme de répudier sa femme ? 3Et lui, répondant, leur dit : Qu’est-ce que Moïse vous a commandé ? 4Et ils dirent : Moïse a permis d’écrire une lettre de divorce, et de répudier [sa femme]. 5Et Jésus, répondant, leur dit : Il vous a écrit ce commandement à cause de votre dureté de cœur ; 6mais au commencement de la création, Dieu les fit mâle et femelle : 7c’est pourquoi l’homme laissera son père et sa mère et sera uni à sa femme, 8et les deux seront[101] une seule chair ; ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. 9Ce donc que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas. 10Et dans la maison encore, ses disciples l’interrogèrent sur ce sujet ; 11et il leur dit : Quiconque répudiera sa femme et en épousera une autre, commet adultère envers la première[102]; 12et si une femme répudie son mari, et en épouse un autre, elle commet adultère.

13Et on lui apporta de petits enfants, afin qu’il les touchât ; et les disciples reprenaient ceux qui les apportaient ; 14et Jésus, voyant [cela], en fut indigné, et leur dit : Laissez venir à moi les petits enfants ; ne les en empêchez pas ; car à de tels[103] est le royaume de Dieu. 15En vérité, je vous dis : quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant, n’y entrera point. 16Et les ayant pris entre ses bras, il posa les mains sur eux et les bénit.

17Et comme il sortait sur la route, un homme accourut, et, se jetant à genoux devant lui, il lui demanda : Bon maître, que ferai-je afin que j’hérite de la vie éternelle ? 18Et Jésus lui dit : Pourquoi m’appelles-tu bon ? Nul n’est bon, sinon un [seul], Dieu. 19Tu sais les commandements : Ne commets point adultère ; ne tue point ; ne dérobe point ; ne dis point de faux témoignage ; ne fais tort à personne ; honore ton père et ta mère. 20Et répondant, il lui dit : Maître, j’ai gardé toutes ces choses dès ma jeunesse. 21Et Jésus, l’ayant regardé, l’aima, et lui dit : Une[104] chose te manque : va, vends tout ce que tu as et donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel, et viens, suis-moi, ayant chargé la croix. 22Et lui, affligé de cette parole, s’en alla tout triste, car il avait de grands biens. 23Et Jésus, ayant regardé tout à l’entour, dit à ses disciples : Combien difficilement ceux qui ont des biens entreront-ils dans le royaume de Dieu ! 24Et les disciples s’étonnèrent de ses paroles ; et Jésus, répondant encore, leur dit : Enfants, combien il est difficile à ceux qui se confient aux richesses d’entrer dans le royaume de Dieu ! 25Il est plus facile qu’un chameau passe par un trou d’aiguille, qu’un riche n’entre dans le royaume de Dieu. 26Et ils s’en étonnèrent excessivement, disant entre eux : Et qui peut être sauvé ? 27Et Jésus, les ayant regardés, dit : Pour les hommes, cela est impossible, mais non pas pour Dieu ; car toutes choses sont possibles pour Dieu.

28Pierre se mit à lui dire : Voici, nous avons tout quitté et nous t’avons suivi. 29Jésus, répondant, dit : En vérité, je vous dis : il n’y a personne qui ait quitté maison, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, [ou femme], ou enfants, ou champs, pour l’amour de moi et pour l’amour[105] de l’évangile, 30qui n’en reçoive maintenant, en ce temps-ci, cent fois autant, maisons, et frères, et sœurs, et mères, et enfants, et champs, avec des persécutions, et dans le siècle qui vient, la vie éternelle. 31Mais plusieurs qui sont les premiers seront les derniers ; et les derniers seront les premiers.

32Et ils étaient en chemin, montant à Jérusalem, et Jésus allait devant eux ; et ils étaient stupéfiés et craignaient en le suivant. Et prenant encore une fois les douze avec lui, il se mit à leur dire les choses qui devaient lui arriver : 33Voici, nous montons à Jérusalem ; et le fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes ; et ils le condamneront à mort, et le livreront aux nations ; 34et ils se moqueront de lui, et le fouetteront, et cracheront contre lui, et le feront mourir ; et il ressuscitera le troisième jour.

35Et Jacques et Jean, fils de Zébédée, viennent à lui, disant : Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous tout ce que[106] nous te demanderons. 36Et il leur dit : Que voulez-vous que je fasse pour vous ? 37Et ils lui dirent : Accorde-nous que nous soyons assis, l’un à ta droite et l’un à ta gauche, dans ta gloire. 38Et Jésus leur dit : Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que moi je bois, ou être baptisés du baptême dont moi je serai[107] baptisé ? 39Et ils lui dirent : Nous le pouvons. Et Jésus leur dit : Vous boirez bien la coupe que moi je bois, et vous serez baptisés du baptême dont moi je serai[107] baptisé ; 40mais de s’asseoir à ma droite ou à ma gauche, n’est pas à moi pour le donner, sinon à ceux pour lesquels cela est préparé. 41Et les dix, l’ayant entendu, en conçurent de l’indignation à l’égard de Jacques et de Jean. 42Et Jésus, les ayant appelés auprès de lui, leur dit : Vous savez que ceux qui sont réputés gouverner les nations dominent sur elles, et que les grands d’entre eux usent d’autorité sur elles ; 43mais il n’en est[108] pas ainsi parmi vous, mais quiconque voudra devenir grand parmi vous, sera votre serviteur, 44et quiconque d’entre vous voudra devenir le premier, sera l’esclave de tous. 45Car aussi le fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour plusieurs.

46Et ils arrivent à Jéricho ; et comme il sortait de Jéricho avec ses disciples et une grande foule, Bartimée l’aveugle, le fils de Timée, était assis sur le bord du chemin et mendiait. 47Et ayant entendu dire que c’était Jésus le Nazarénien[109], il se mit à crier et à dire : Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! 48Et plusieurs le reprirent afin qu’il se tût ; mais il criait d’autant plus fort : Fils de David ! aie pitié de moi ! 49Et Jésus, s’arrêtant, dit qu’on l’appelât ; et ils appellent l’aveugle, lui disant : Aie bon courage, lève-toi, il t’appelle. 50Et jetant loin son vêtement, il se leva en hâte[110] et s’en vint à Jésus. 51Et Jésus, répondant, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Et l’aveugle lui dit : Rabboni, que je recouvre la vue. 52Et Jésus lui dit : Va, ta foi t’a guéri[111]; et aussitôt il recouvra la vue, et il le[112] suivit dans le chemin.

XI. — Et comme ils approchent de Jérusalem, de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne des Oliviers, il envoie deux de ses disciples, 2et leur dit : Allez au village qui est vis-à-vis de vous ; et aussitôt, en y entrant, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel jamais[113] aucun homme ne s’est assis ; détachez-le, et amenez-le. 3Et si quelqu’un vous dit : Pourquoi faites-vous cela ? dites : Le Seigneur en a besoin ; et aussitôt il l’enverra ici. 4Et ils s’en allèrent et trouvèrent un ânon qui était attaché dehors, à la porte, au carrefour[114]; et ils le détachent. 5Et quelques-uns de ceux qui étaient là, leur dirent : Que faites-vous là à détacher l’ânon ? 6Et ils leur dirent comme Jésus avait commandé ; et on les laissa faire. 7Et ils amenèrent l’ânon à Jésus et mirent leurs vêtements sur l’ânon, et il s’assit dessus. 8Et plusieurs étendaient leurs vêtements sur le chemin, et d’autres coupaient des rameaux des arbres, et les répandaient sur le chemin ; 9et ceux qui allaient devant et ceux qui suivaient, criaient[115]: Hosanna, béni soit celui qui vient au nom du *Seigneur ![116] 10Béni soit le royaume de notre père David, qui vient[117]. Hosanna dans les lieux très-hauts ! 11Et il[118] entra dans Jérusalem, [et] dans le temple ; et après avoir promené ses regards de tous côtés sur tout, comme le soir était déjà venu, il sortit [et s’en alla] à Béthanie avec les douze.

12Et le lendemain, comme ils sortaient de Béthanie, il eut faim. 13Et, voyant de loin un figuier qui avait des feuilles, il s’en approcha pour voir si peut-être il y trouverait quelque chose ; mais, y étant venu, il n’y trouva rien que des feuilles, car ce n’était pas la saison des figues. 14Et répondant, il[118] lui dit : Que désormais personne ne mange jamais de fruit de toi. Et ses disciples l’entendirent.

15Et ils s’en viennent à Jérusalem. Et, entrant au temple, il[118] se mit à chasser dehors ceux qui vendaient et ceux qui achetaient dans le temple, et il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient les colombes ; 16et il ne permettait pas que personne portât aucun vase[119] par le temple. 17Et il les enseignait en disant : N’est-il pas écrit : « Ma maison sera appelée une maison de prière pour toutes les nations » ?[AT 6], mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs[120]. 18Et les principaux sacrificateurs et les scribes l’entendirent, et ils cherchèrent comment ils le feraient mourir, car ils le craignaient, parce que toute la foule était dans l’étonnement à l’égard de sa doctrine. 19Et quand le soir fut venu, il sortit de la ville.

20Et le matin, comme ils passaient, ils virent le figuier séché depuis les racines. 21Et Pierre, se ressouvenant [de ce qui s’était passé], lui dit : Rabbi, voici, le figuier que tu as maudit est sec. 22Et Jésus, répondant, leur dit : Ayez foi en Dieu. 23[121]En vérité, je vous dis que quiconque dira à cette montagne : Ôte-toi, et jette-toi dans la mer, et qui ne doutera pas dans son cœur, mais croira que ce qu’il dit se fait, tout ce qu’il aura dit lui sera fait. 24C’est pourquoi je vous dis : Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous le recevez, et il vous sera fait. 25Et quand vous ferez votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez-lui, afin que votre Père aussi, qui est dans les cieux, vous pardonne vos fautes. 26Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne pardonnera pas non plus vos fautes.

27Et ils viennent encore à Jérusalem. Et comme il se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, et les scribes et les anciens viennent à lui et lui disent : 28Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t’a donné cette autorité pour faire ces choses ? 29Et Jésus, répondant, leur dit : Je vous demanderai, moi aussi, une[122] chose, et répondez-moi ; et je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses. 30Le baptême de Jean, était-il du ciel ou des hommes ? répondez-moi. 31Et ils raisonnaient entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel, il dira : Pourquoi donc ne l’avez-vous pas cru ? 32Mais dirions-nous[123]: Des hommes ?… ils craignaient le peuple ; car tous estimaient que Jean était réellement un prophète. 33Et répondant, ils disent à Jésus : Nous ne savons. Et Jésus[124] leur dit : Moi non plus je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.

XII. — Et il se mit à leur dire en paraboles : Un homme planta une vigne, et l’environna d’une clôture, et y creusa une fosse pour un pressoir, et y bâtit une tour ; et il la loua à des cultivateurs et s’en alla hors du pays. 2Et en la saison, il envoya un esclave aux cultivateurs pour recevoir des cultivateurs du fruit de la vigne ; 3mais eux, le prenant, le battirent et le renvoyèrent à vide. 4Et il leur envoya encore un autre esclave ; et[125] à celui-là ils lui meurtrirent la tête, et le couvrirent[126] d’outrages. 5Et il en envoya[127] un autre, et celui-là ils le tuèrent ; et plusieurs autres, battant les uns, et tuant les autres. 6Ayant donc encore un unique fils[128] bien-aimé, il le leur envoya, lui aussi, le dernier, disant : Ils auront du respect pour mon fils. 7Mais ces cultivateurs-là dirent entre eux : Celui-ci est l’héritier ; venez, tuons-le, et l’héritage sera à nous. 8Et l’ayant pris, ils le tuèrent et le jetèrent hors de la vigne. 9Que fera donc le maître de la vigne ? Il viendra et fera périr les cultivateurs et donnera la vigne à d’autres. 10Et n’avez-vous pas même lu cette écriture : « La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée, celle-là est devenue la maîtresse pierre du coin ; 11celle-ci[129] est de par le *Seigneur, et est merveilleuse devant nos yeux »[AT 7]? 12Et ils cherchaient à se saisir de lui ; et ils craignirent la foule, car ils connurent qu’il avait dit cette parabole contre eux ; et le laissant, ils s’en allèrent.

13Et ils lui envoient quelques-uns des pharisiens et des hérodiens pour le surprendre dans [ses] paroles. 14Et étant venus, ils lui disent : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t’embarrasses de personne ; car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes, mais tu enseignes la voie de Dieu avec vérité. Est-il permis de payer le tribut à César, ou non ? Payerons-nous, ou ne payerons-nous pas ? 15Et lui, connaissant leur hypocrisie, leur dit : Pourquoi me tentez-vous ? Apportez-moi un denier, que je le voie. 16Et ils le lui apportèrent. Et il leur dit : De qui est cette image, et cette inscription ? Et ils lui dirent : De César. 17Et Jésus, répondant, leur dit : Rendez les choses de César à César, et les choses de Dieu à Dieu ! Et ils étaient dans l’étonnement à son sujet.

18Et les sadducéens, qui disent qu’il n’y a pas de résurrection, viennent à lui ; et ils l’interrogèrent, disant : 19Maître ! Moïse nous a écrit que si le frère de quelqu’un meurt et laisse une femme, et ne laisse pas d’enfants, son frère prenne sa femme et suscite de la postérité[130] à son frère[131]. 20Il y avait[132] sept frères ; et le premier prit une femme, et en mourant ne laissa pas de postérité ; 21et le second la prit et mourut ; et lui non plus ne laissa pas de postérité ; et le troisième de même : 22et les sept la prirent et ne laissèrent pas de postérité. La dernière de tous, la femme aussi mourut. 23Dans la résurrection[132], quand ils ressusciteront, duquel d’entre eux sera-t-elle la femme, car les sept l’ont eue pour femme ? 24Et Jésus, répondant, leur dit : N’est-ce pas à cause de ceci que vous errez, c’est que vous ne connaissez pas les écritures, ni la puissance de Dieu ? 25Car, quand on ressuscite d’entre les morts, on ne se marie, ni on n’est donné en mariage, mais on est comme des anges dans les cieux. 26Et quant aux morts [et] à ce qu’ils ressuscitent, n’avez-vous pas lu dans le livre de Moïse, au [titre] : « Du buisson », comment Dieu lui parla, disant : « Moi, je suis le Dieu d’Abraham, et le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob » ?[AT 8]. 27Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants.[133]. Vous êtes donc dans une grande erreur.

28Et l’un des scribes, qui les avait ouïs discuter, voyant qu’il leur avait bien répondu, s’approcha et lui demanda : Quel est le premier de tous les commandements ? 29Et Jésus lui répondit : Le premier de tous les commandements est : « Écoute, Israël, le *Seigneur notre Dieu est un seul *Seigneur ; 30et tu aimeras le *Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée, et de toute ta force »[AT 9]. [C’est là le premier commandement]. 31Et le second lui est semblable : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même »[AT 10]. Il n’y a point d’autre commandement plus grand que ceux-ci. 32Et le scribe lui dit : Bien, maître, tu as dit selon la vérité, car il y en a un[134], et il n’y en a point d’autre que lui ; 33et que de l’aimer de tout son cœur, et de toute son intelligence, et de toute son âme, et de toute sa force, et d’aimer son prochain comme soi-même, c’est plus que tous les holocaustes et les sacrifices. 34Et Jésus, voyant qu’il avait répondu avec intelligence, lui dit : Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. Et personne n’osait plus l’interroger.

35Et comme il enseignait dans le temple, Jésus répondit et dit : Comment disent les scribes que le Christ est fils de David ? 36Car David lui-même a dit par l’Esprit Saint : « Le *Seigneur a dit à mon seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je mette tes ennemis pour marchepied de tes pieds »[AT 11]. 37David lui-même donc l’appelle seigneur ; et comment est-il son fils ? Et la grande foule prenait plaisir à l’entendre.

38Et il leur disait dans son enseignement : Gardez-vous des scribes, qui se plaisent à se promener en longues robes et [qui aiment] les salutations dans les places publiques, 39et les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les repas ; 40qui dévorent les maisons des veuves, et pour prétexte font de longues prières ; — ceux-ci recevront une sentence plus sévère.

41Et Jésus, étant assis vis-à-vis du trésor [du temple], regardait comment la foule jetait de la monnaie au trésor ; et plusieurs riches y jetaient beaucoup. 42Et une pauvre veuve vint, et y jeta deux pites, qui font un quadrant. 43Et ayant appelé ses disciples, il leur dit : En vérité, je vous dis que cette pauvre veuve a plus jeté au trésor que tous ceux qui y ont mis ; 44car tous y ont mis de leur superflu, mais celle-ci y a mis de son indigence, tout ce qu’elle avait, toute sa subsistance.

XIII. — Et comme il sortait du temple, un de ses disciples lui dit : Maître, regarde, quelles pierres et quels bâtiments ! 2Et Jésus, répondant, lui dit : Tu vois ces grands bâtiments ? il ne sera point laissé pierre sur pierre qui ne soit jetée à bas ! 3Et comme il était assis sur la montagne des Oliviers, vis-à-vis du temple, Pierre, et Jacques, et Jean, et André, l’interrogèrent en particulier : 4Dis-nous quand ces choses auront lieu, et quel sera le signe quand toutes ces choses devront s’accomplir ? 5Et Jésus, leur répondant, se mit à dire : Prenez garde que personne ne vous séduise ; 6car plusieurs viendront en mon nom, disant : C’est moi ! et ils en séduiront plusieurs. 7Et quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublés, car il faut que [ces choses] arrivent ; mais la fin n’est pas encore. 8Car nation s’élèvera contre nation, et royaume contre royaume ; et il y aura des tremblements de terre en divers lieux ; et il y aura des famines et des troubles. Ces choses sont des commencements de douleurs. 9Mais vous, prenez garde à vous-mêmes ; car ils vous livreront aux sanhédrins et aux synagogues ; vous serez battus, et vous serez traduits devant les gouverneurs et les rois à cause de moi, pour leur servir de témoignage. 10Et il faut que l’évangile soit auparavant prêché dans[135] toutes les nations. 11Et quand ils vous mèneront pour vous livrer, ne soyez pas à l’avance en souci de ce que vous direz, et ne méditez pas [votre discours] ; mais tout ce qui vous sera donné en cette heure-là, dites-le ; car ce n’est pas vous qui parlez, mais l’Esprit Saint. 12Et le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant ; et les enfants s’élèveront contre leurs parents et les feront mourir ; 13et vous serez haïs de tous à cause de mon nom ; et celui qui persévérera[136] jusqu’à la fin, celui-là sera sauvé.

14Et quand vous verrez l’abomination de la désolation[137] établie où elle ne doit pas être (que celui qui lit comprenne), alors que ceux qui sont en Judée s’enfuient dans les montagnes ; 15et que celui qui est sur le toit ne descende pas dans la maison, et n’y entre pas pour emporter quoi que ce soit hors de sa maison ; 16et que celui qui est aux champs ne retourne pas en arrière pour emporter son vêtement. 17Mais malheur à celles qui sont enceintes et à celles qui allaitent en ces jours-là ! 18Et priez que [cela][138] n’ait pas lieu en hiver ; 19car ces jours-là seront une tribulation telle qu’il n’y en a point eu de semblable depuis le commencement de la création que Dieu a créée, jusqu’à maintenant, et qu’il n’y en aura jamais. 20Et si le *Seigneur n’eût abrégé ces jours, nulle chair n’eût été sauvée ; mais à cause des élus qu’il a élus, il a abrégé les jours. 21Et alors, si quelqu’un vous dit : Voici, le Christ est ici, ou : Voici, il est là, ne le croyez pas. 22Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes ; et ils montreront des signes et des prodiges, pour séduire, si possible, même les élus. 23Mais vous, soyez sur vos gardes ! voici, je vous ai tout dit à l’avance. 24Mais en ces jours-là, après cette tribulation, le soleil sera obscurci, et la lune ne donnera pas sa lumière, 25et les étoiles du ciel tomberont, et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées. 26Et alors ils verront le fils de l’homme venant sur les nuées avec une grande puissance et avec gloire : 27et alors il enverra ses anges, et il rassemblera ses élus des quatre vents, depuis le bout de la terre jusqu’au bout du ciel.

28Mais apprenez du figuier la parabole [qu’il vous offre] : Quand déjà son rameau est tendre et qu’il pousse des feuilles, vous connaissez que l’été est proche. 29De même aussi vous, quand vous verrez arriver ces choses, sachez que cela est proche, à la porte. 30En vérité, je vous dis que cette génération ne passera point que toutes ces choses ne soient arrivées. 31Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. 32Mais quant à ce jour-là, ou[139] à l’heure, personne n’en a connaissance, pas même les anges qui sont dans le ciel, ni même le Fils, mais le Père. 33Prenez garde, veillez et priez, car vous ne savez pas quand ce temps sera. — 34C’est comme un homme allant hors du pays, laissant sa maison, et donnant de l’autorité à ses esclaves, et à chacun son ouvrage… ; et il commanda au portier de veiller. 35Veillez donc ; car vous ne savez pas quand le maître[140] de la maison viendra, le soir, ou à minuit, ou au chant du coq, ou au matin ; 36de peur qu’arrivant tout à coup, il ne vous trouve dormant. 37Or ce que je vous dis, à vous, je le dis à tous : Veillez.

XIV. — Or, deux jours après, c’était la Pâque et les Pains sans levain. Et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient comment ils pourraient se saisir de lui par ruse, et le faire mourir ; 2car[141] ils disaient : Non pas pendant la fête, de peur qu’il n’y ait du tumulte parmi le peuple.

3Et comme il était à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux, et qu’il était à table, une femme vint, ayant un vase d’albâtre [plein] d’un parfum de nard pur et de grand prix ; et, ayant brisé le vase, elle le répandit sur sa tête. 4Et quelques-uns étaient [là], qui s’indignaient en eux-mêmes et disaient : À quoi bon la perte de ce parfum ? 5Car ce parfum[142] aurait pu être vendu plus de trois cents deniers, et être donné aux pauvres ; et ils la reprenaient vivement. 6Mais Jésus dit : Laissez-la ; pourquoi lui donnez-vous du déplaisir ? Elle a fait une bonne œuvre envers moi ; 7car vous avez toujours les pauvres avec vous, et quand vous voudrez, vous pourrez leur faire du bien ; mais moi, vous ne m’avez pas toujours. 8Ce qui était en son pouvoir, elle l’a fait ; elle a anticipé [le moment] d’oindre mon corps pour ma sépulture[143]. 9Et en vérité, je vous dis : en quelque lieu que cet évangile soit prêché dans le monde entier, on parlera aussi de ce que cette femme a fait, en mémoire d’elle.

10Et Judas Iscariote, l’un des douze, s’en alla vers les principaux sacrificateurs pour le leur livrer ; 11et ceux-ci, l’ayant entendu, s’en réjouirent et promirent de lui donner de l’argent ; et il cherchait comment il le livrerait commodément.

12Et le premier jour des pains sans levain, lorsqu’on sacrifiait la pâque, ses disciples lui disent : Où veux-tu que nous allions préparer [ce qu’il faut], afin que tu manges la pâque ? 13Et il envoie deux de ses disciples et leur dit : Allez à la ville ; et un homme portant une cruche d’eau viendra à votre rencontre ; suivez-le. 14Et où qu’il entre, dites au maître de la maison : Le maître[144] dit : Où est mon[145] logis où je mangerai la pâque avec mes disciples ? 15Et lui vous montrera une grande chambre[146] garnie, toute prête ; apprêtez-nous là [ce qu’il faut]. 16Et ses disciples s’en allèrent et entrèrent dans la ville, et trouvèrent [tout] comme il leur avait dit ; et ils apprêtèrent la pâque.

17Et le soir étant venu, il vient avec les douze. 18Et comme ils étaient à table et qu’ils mangeaient, Jésus dit : En vérité, je vous dis que l’un d’entre vous, qui[147] mange avec moi, me livrera. 19Et ils commencèrent à s’attrister et à lui dire l’un après l’autre : Est-ce moi ? Et un autre : Est-ce moi ? 20Mais répondant, il leur dit : C’est l’un d’entre les douze qui[147] trempe avec moi au plat. 21Le fils de l’homme s’en va, selon qu’il est écrit de lui ; mais malheur à cet homme par qui le fils de l’homme est livré ! Il eût été bon pour cet homme-là qu’il ne fût pas né.

22Et comme ils mangeaient, Jésus, ayant pris un pain [et] ayant béni, le rompit et le leur donna, et dit : Prenez[148]; ceci est mon corps. 23Et ayant pris la coupe [et] ayant rendu grâces, il la leur donna ; et ils en burent tous. 24Et il leur dit : Ceci est mon sang, le [sang] de la nouvelle alliance, qui est versé pour plusieurs. 25En vérité, je vous dis que je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu’à ce jour où je le boirai nouveau dans le royaume de Dieu. 26Et ayant chanté une hymne, ils sortirent [et s’en allèrent] à la montagne des Oliviers.

27Et Jésus leur dit : Vous serez tous scandalisés[149]; car il est écrit : « Je frapperai le berger, et les brebis seront dispersées »[AT 12]; 28mais après que je serai ressuscité, j’irai devant vous en Galilée. 29Et Pierre lui dit : Si même tous étaient scandalisés, je ne le serai pourtant pas, moi. 30Et Jésus lui dit : En vérité, je te dis qu’aujourd’hui, cette nuit-ci, avant que le coq ait chanté deux fois, toi, tu me renieras trois fois. 31Mais [Pierre] disait encore plus fortement : Quand il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai point. Et ils dirent tous aussi la même chose.

32Et ils viennent en un lieu dont le nom était Gethsémané. Et il dit à ses disciples : Asseyez-vous ici, jusqu’à ce que j’aie prié. 33Et il prend avec lui Pierre et Jacques et Jean ; et il commença à être saisi d’effroi et fort angoissé. 34Et il leur dit : Mon âme est saisie de tristesse[150] jusqu’à la mort ; demeurez ici et veillez. 35Et s’en allant un peu plus avant, il se jeta contre terre, et il priait que, s’il était possible, l’heure passât loin de lui. 36Et il disait : Abba, Père, toutes choses te sont possibles ; fais passer cette coupe loin de moi ; toutefois non pas ce que je veux, moi, mais ce que tu veux, toi ! 37Et il vient, et les trouve dormant ; et il dit à Pierre : Simon, tu dors ? Tu n’as pu veiller une heure ? 38Veillez et priez, afin que vous n’entriez pas en tentation ; l’esprit est prompt, mais la chair est faible. 39Et il s’en alla de nouveau, et il pria, disant les mêmes paroles[151]. 40Et s’en étant retourné, il les trouva de nouveau dormant (car leurs yeux étaient appesantis) ; et ils ne savaient que lui répondre. 41Et il vient pour la troisième fois et leur dit : Dormez dorénavant et reposez-vous ; il suffit, l’heure est venue ; voici, le fils de l’homme est livré entre les mains des pécheurs. 42Levez-vous, allons ; voici, celui qui me livre s’est approché.

43Et aussitôt, comme il parlait encore, Judas[152], l’un des douze, se trouve là, et avec lui une grande foule avec des épées et des bâtons, de la part des principaux sacrificateurs et des scribes et des anciens. 44Et celui qui le livrait leur avait donné un signe[153], disant : Celui que je baiserai, c’est lui ; saisissez-le, et emmenez-le sûrement. 45Et quand il fut venu, aussitôt s’approchant de lui, il dit : Rabbi, Rabbi ! et il le baisa avec empressement. 46Et ils mirent les mains sur lui et se saisirent de lui. 47Et l’un de ceux qui étaient là présents, ayant tiré l’épée, frappa l’esclave du souverain sacrificateur, et lui emporta l’oreille. 48Et Jésus, répondant, leur dit : Êtes-vous sortis comme après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour me prendre ? 49J’étais tous les jours avec vous, enseignant dans le temple, et vous ne vous êtes pas saisis de moi ; mais c’est afin que les écritures soient accomplies. 50Et tous le laissèrent et s’enfuirent. 51Et un certain jeune homme le suivit, enveloppé d’une toile de fin lin sur le corps nu ; et ils[154] le saisissent ; 52et, abandonnant la toile de fin lin, il leur échappa tout nu.

53Et ils amenèrent Jésus au souverain sacrificateur ; et tous les principaux sacrificateurs et les anciens et les scribes s’assemblent auprès de lui. 54Et Pierre le suivit de loin, jusque dans l’intérieur du palais[155] du souverain sacrificateur, et il s’assit avec les huissiers, et se chauffait près du feu[156].

55Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin cherchaient [quelque] témoignage contre Jésus, pour le faire mourir ; et ils n’en trouvaient point. 56Car plusieurs portaient de faux témoignages contre lui ; et les témoignages ne s’accordaient pas. 57Et quelques-uns s’élevèrent et portèrent un faux témoignage contre lui, disant : 58Nous l’avons entendu disant : Moi, je détruirai ce temple[157] qui est fait de main, et en trois jours j’en bâtirai un autre qui ne sera pas fait de main. 59Et ainsi non plus leur témoignage ne s’accordait pas. 60Et le souverain sacrificateur, se levant devant tous, interrogea Jésus, disant : Ne réponds-tu rien ? De quoi ceux-ci témoignent-ils contre toi ? 61Et il garda le silence, et ne répondit rien. Le souverain sacrificateur l’interrogea encore, et lui dit : Toi, tu es le Christ, le Fils du Béni[158]? 62Et Jésus dit : Je le suis ; et vous verrez le fils de l’homme assis à la droite de la puissance, et venant avec les nuées du ciel. 63Et le souverain sacrificateur, ayant déchiré ses vêtements, dit : Qu’avons-nous encore besoin de témoins ? 64Vous avez ouï le blasphème : que vous en semble ? Et tous le condamnèrent comme méritant la mort. 65Et quelques-uns se mirent à cracher contre lui, et à lui couvrir le visage, et à lui donner des soufflets, et à lui dire : Prophétise. Et les huissiers le frappaient de leurs mains[159].

66Et comme Pierre était en bas, dans la cour, une des servantes du souverain sacrificateur vient, 67et, apercevant Pierre qui se chauffait, elle le regarda et dit : Et toi, tu étais avec le Nazarénien Jésus. 68Et il le nia, disant : Je ne sais ni n’entends ce que tu dis. Et il sortit dehors dans le vestibule ; et le coq chanta. 69Et la servante, l’apercevant encore, se mit à dire à ceux qui étaient là : Celui-ci est de ces gens-là. 70Et il le nia de nouveau. Et encore un peu après, ceux qui étaient là présents dirent à Pierre : Certainement tu es de ces gens-là ; Car aussi tu es Galiléen[160]. 71Et il se mit à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais pas cet homme dont vous parlez. 72Et le coq chanta pour la seconde fois. Et Pierre se ressouvint de la parole que Jésus lui avait dite : Avant que le coq chante deux fois, tu me renieras trois fois. Et en y pensant, il pleura.

XV. — Et aussitôt, au matin, les principaux sacrificateurs avec les anciens et les scribes et tout le sanhédrin, ayant tenu conseil, lièrent Jésus et l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate. 2Et Pilate l’interrogea : Toi, tu es le roi des Juifs ? Et répondant, il lui dit : Tu le dis. 3Et les principaux sacrificateurs l’accusaient de beaucoup de choses. 4Et Pilate l’interrogea encore, disant : Ne réponds-tu rien ? Vois de combien de choses ils portent témoignage contre toi. 5Mais encore Jésus ne répondit rien, de sorte que Pilate s’en étonnait. 6Or il leur relâchait à la fête un prisonnier, lequel que ce fût qu’ils demandassent. 7Et il y avait le nommé Barabbas qui était détenu avec ses compagnons de sédition, lesquels, dans la sédition, avaient commis un meurtre. 8Et la foule, poussant des cris, se mit à lui demander [de faire] comme il leur avait toujours fait. 9Et Pilate leur répondit, disant : Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ? 10Car il savait que les principaux sacrificateurs l’avaient livré par envie. 11Mais les principaux sacrificateurs excitèrent le peuple [à demander] que plutôt il leur relâchât Barabbas. 12Et Pilate, répondant, leur dit encore : Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez roi des Juifs ? 13Et ils s’écrièrent encore : Crucifie-le ! 14Et Pilate leur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils s’écrièrent encore plus[161] fort : Crucifie-le ! 15Et Pilate, voulant contenter la foule, leur relâcha Barabbas ; et, ayant fait fouetter Jésus, il le livra pour être crucifié.

16Et les soldats l’emmenèrent dans la cour, qui est le prétoire. Et ils assemblent toute la cohorte ; 17et ils le revêtent de pourpre, et ayant tressé une couronne d’épines, ils la lui mettent autour [de la tête]. 18Et ils se mirent à le saluer, [disant] : Salut, roi des Juifs ! 19Et ils lui frappaient la tête avec un roseau et crachaient contre lui, et, se mettant à genoux, ils lui rendaient hommage. 20Et après qu’ils se furent moqués de lui, ils le dépouillèrent de la pourpre et le revêtirent de ses propres vêtements ; et ils l’emmènent dehors pour le crucifier. 21Et ils contraignent un certain homme, Simon, Cyrénéen, père d’Alexandre et de Rufus, qui passait par là, venant des champs, de porter sa croix.

22Et ils le mènent au lieu [appelé] Golgotha, ce qui, interprété, est : lieu du crâne. 23Et ils lui donnèrent à boire du vin mixtionné de myrrhe ; mais il ne le prit pas. 24Et l’ayant crucifié, ils partagent[162] ses vêtements, en tirant au sort [pour savoir] ce que chacun en prendrait. 25Et c’était la troisième heure, et ils le crucifièrent. 26Et l’écriteau concernant le sujet de son accusation portait écrit : Le roi des Juifs. 27Et, avec lui, ils crucifient deux brigands, un à sa droite, et un à sa gauche. 28[Et l’écriture fut accomplie, qui dit : « Et il a été compté parmi les iniques »[AT 13]].

29Et ceux qui passaient par là, l’injuriaient, hochant la tête, et disant : Hé ! toi qui détruis le temple[163] et qui le bâtis en trois jours, 30sauve-toi toi-même, et descends de la croix ! 31Pareillement aussi les principaux sacrificateurs, se moquant entre eux avec les scribes, disaient : Il a sauvé les autres, il ne peut se sauver lui-même. 32Que le Christ, le roi d’Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions ! Ceux aussi qui étaient crucifiés avec lui l’insultaient.

33Et quand la sixième heure fut venue, il y eut des ténèbres sur tout le pays[164] jusqu’à la neuvième heure. 34Et à la neuvième heure, Jésus s’écria d’une forte voix, disant : Éloï, Éloï, lama sabachthani ? ce qui, interprété, est : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? 35Et quelques-uns de ceux qui étaient là présents, ayant entendu cela, disaient : Voici, il appelle Élie. 36Et l’un d’eux courut, et ayant rempli une éponge de vinaigre et l’ayant mise au bout d’un roseau, il lui donna à boire, disant : Laissez, voyons si Élie vient pour le faire descendre.

37Et Jésus, ayant jeté un grand cri, expira. 38Et le voile du temple[163] se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas. 39Et le centurion qui était là vis-à-vis de lui, voyant qu’il avait expiré en criant ainsi, dit : Certainement, cet homme était Fils de Dieu. 40Et il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, entre lesquelles étaient aussi Marie de Magdala, et Marie, la mère de Jacques le mineur[165] et de Joses, et Salomé, 41qui, lorsqu’il était en Galilée, l’avaient suivi et l’avaient servi, et plusieurs autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.

42Et le soir étant déjà venu, puisque c’était la Préparation, ce qui est le jour qui précède un sabbat, 43Joseph qui était d’Arimathée, conseiller honorable, qui aussi lui-même attendait le royaume de Dieu, vint et prit sur lui d’entrer auprès de Pilate, et lui demanda le corps de Jésus. 44Et Pilate s’étonna, [ayant peine à croire] qu’il fût déjà mort ; et ayant appelé le centurion, il lui demanda s’il y avait longtemps qu’il était mort. 45Et l’ayant appris du centurion, il donna le corps à Joseph. 46Et Joseph[166], ayant acheté un linceul, le descendit, et l’enveloppa du linceul, et le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc, et roula une pierre contre la porte du sépulcre. 47Et Marie de Magdala, et Marie, la [mère] de Joses, regardaient où on le mettait.

XVI. — Et le sabbat étant passé, Marie de Magdala, et Marie, la [mère] de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates pour venir l’embaumer. 2Et de fort grand matin, le premier jour de la semaine, elles viennent au sépulcre, comme le soleil se levait. 3Et elles disaient entre elles : Qui nous roulera la pierre de devant la porte du sépulcre ? 4Et ayant regardé, elles voient que la pierre était roulée ; car elle était fort grande. 5Et étant entrées dans le sépulcre, elles virent un jeune homme assis du côté droit, vêtu d’une robe blanche, et elles s’épouvantèrent. 6Et lui leur dit : Ne vous épouvantez point ; vous cherchez Jésus le Nazarénien, le crucifié : il est ressuscité, il n’est pas ici ; voici le lieu où on l’avait mis. 7Mais allez, dites à ses disciples et à Pierre : Il s’en va devant vous en Galilée ; là vous le verrez, comme il vous l’a dit. 8Et sortant[167], elles s’enfuirent du sépulcre. Et le tremblement et le trouble les avaient saisies ; et elles ne dirent rien à personne, car elles avaient peur.

9Et étant ressuscité le matin, le premier jour de la semaine, il apparut premièrement à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons. 10Elle, s’en allant, l’annonça à ceux qui avaient été avec lui, qui étaient dans le deuil et pleuraient. 11Et ceux-ci, apprenant qu’il était vivant et qu’il avait été vu d’elle, ne le crurent point. 12Et après ces choses, il apparut sous une autre forme à deux d’entre eux qui étaient en chemin, allant aux champs. 13Et ceux-ci s’en allèrent et l’annoncèrent aux autres ; mais ils ne crurent pas ceux-là non plus. 14Plus tard, il apparut aux onze, comme ils étaient à table, et leur reprocha leur incrédulité et leur dureté de cœur, parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui l’avaient vu ressuscité. 15Et il leur dit : Allez dans tout le monde, et prêchez l’évangile à toute la création. 16Celui qui aura cru et qui aura été baptisé sera sauvé ; et celui qui n’aura pas cru sera condamné. 17Et ce sont ici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; 18ils prendront des serpents ; et quand ils auront bu quelque chose de mortel, cela ne leur nuira point ; ils imposeront les mains aux infirmes, et ceux-ci se porteront bien.

19Le Seigneur donc, après leur avoir parlé, fut élevé en haut dans le ciel, et s’assit à la droite de Dieu. 20— Et eux, étant partis, prêchèrent partout, le Seigneur coopérant avec eux, et confirmant la parole par les signes qui l’accompagnaient.[168]


  1. Mal. III, 1.
  2. És. XL, 3.
  3. És. XXIX, 13.
  4. Ex. XX, 12.
  5. Ex. XXI, 17.
  6. És. LVI, 7.
  7. Ps. CXVIII, 22, 23.
  8. Ex. III, 6.
  9. Deut. VI, 4―5.
  10. Lév. XIX, 18.
  11. Ps. CX, 1.
  12. Zach. XIII, 7.
  13. És. LIII, 12.
  1. R. : dans les prophètes.
  2. R. aj. : devant toi.
  3. R. : Judée et ceux de Jérusalem sortaient vers lui ; et ils étaient tous baptisés.
  4. R. : en qui.
  5. R. aj. : là.
  6. R. : André son frère.
  7. possédé de, litt. : en, entièrement sous sa puissance, caractérisé par lui.
  8. ici, expression de mécontentement.
  9. c. à d. de Nazareth (?).
  10. c. à d. ils savaient qui il était.
  11. R. om. : ailleurs.
  12. litt. : de sorte qu’il.
  13. R. aj. : te.
  14. R. : Pourquoi celui-ci prononce-t-il ainsi des blasphèmes ?
  15. R. aj. : à la repentance.
  16. R. : ceux des.
  17. R. : en ces jours-là. Et.
  18. litt. : non foulé.
  19. R. aj. : nouveau.
  20. R. : fut rendue saine comme l’autre.
  21. montagne, en contraste avec la plaine.
  22. ou : Zélote.
  23. pl. lisent : il est sous la coulpe d’un péché éternel.
  24. R. aj. : du ciel.
  25. R. aj. : leur.
  26. voyez És. VI, 9―10.
  27. R. : dans leurs cœurs.
  28. R. : ceux-ci.
  29. R. : ceux qui entendent.
  30. voyez Matth. XIII, 22.
  31. R. aj. : Car.
  32. R. : À quoi.
  33. R. : petites nacelles.
  34. qui enseigne.
  35. ailleurs : lui rendit hommage.
  36. Très-haut est, ici et ailleurs, nom propre, comme Luc I, 32, etc. ; c’est l’hébreu Élion ; comp. Gen. XIV, 18.
  37. R. : il répondit, disant.
  38. R. : les montagnes.
  39. R. : Et tous les démons.
  40. R. : ceux qui paissaient les pourceaux.
  41. comme Matth. IV, 21.
  42. R. : Mais Jésus.
  43. ou : dans la Décapole.
  44. R. aj. : voici.
  45. ou : guérie.
  46. a et b litt. : sauvée.
  47. a et b est morte, ― le fait en soi, non pas mourut, qui serait simplement historique comme fait accompli et passé : (ici, et ailleurs souvent).
  48. qui enseigne.
  49. pl. lisent : ils viennent.
  50. R. : donnée, que même de tels.
  51. R. aj. : En vérité, je vous dis : le sort de Sodome et de Gomorrhe sera plus supportable au jour de jugement que celui de cette ville-là.
  52. R. aj. : ou.
  53. R. : la.
  54. ou : l’observait.
  55. ou : commandants.
  56. R. : et ayant plu à…, le roi dit.
  57. R. : Que demanderai-je ?
  58. ou : rejeter sa requête.
  59. litt. : sa tête.
  60. R. : Et les foules les virent qui s’en allaient, et plusieurs le reconnurent.
  61. R. : jusqu’à ce qu’il eût renvoyé.
  62. R. : il les vit./
  63. ou : [même] après.
  64. litt. : sauvés.
  65. R. aj. : ils blâmaient cela.
  66. ou : souvent, ou : jusqu’au coude.
  67. R. : non lavées.
  68. ou : injuriera, ou maudira.
  69. R. : Et ayant appelé toute la foule.
  70. litt. : les cupidités.
  71. qqs. lisent : mais aussitôt.
  72. ici plutôt : jeune fille.
  73. voyez la note, Matth. XV, 26.
  74. ou : gémit.
  75. a et b litt. : il.
  76. qqs. : encore une.
  77. ou : soupirant profondément.
  78. R. : recherche-t-elle.
  79. litt. : s’il est donné un, ― un hébraïsme, comme Hébr. III, 11.
  80. R. : Je vois des hommes comme des arbres, qui.
  81. R. : dit.
  82. a, b, c et d vie et âme.
  83. R. om. : propre.
  84. R. aj. : celui-là.
  85. ou : ce qu’il disait.
  86. comme Ex. XL, 35 (et 34).
  87. R. aj. : disant.
  88. R. : interrogea les scribes.
  89. R. : quelqu’un de la foule, répondant, dit.
  90. maître qui enseigne, docteur, ici et souvent ailleurs.
  91. R. : lui.
  92. litt. : Et il demanda à son père.
  93. R. aj. : Seigneur.
  94. litt. : les plusieurs, c. à d. la masse générale du peuple là présent.
  95. ou : réveilla.
  96. R. aj. : entre vous.
  97. ou : était.
  98. ou : l’en avons empêché.
  99. ou : ne l’en empêchez pas.
  100. R. : la Judée, en traversant le.
  101. litt. : seront pour, comme Matth. XIX, 5.
  102. litt. : envers elle.
  103. litt. : car de tels.
  104. une, une seule.
  105. R. om. : pour l’amour.
  106. litt. : quoi que ce soit que.
  107. a et b litt. : je suis.
  108. R. : sera.
  109. R. : le Nazaréen.
  110. R. : il se leva.
  111. litt. : sauvé.
  112. R. : Jésus.
  113. R. om. : jamais.
  114. ou : chemin qui tourne autour de la maison, non pas la rue principale.
  115. R. aj. : disant.
  116. voyez Ps. CXVIII, 25―26.
  117. c’est le royaume qui vient ; ― R. aj. : au nom du Seigneur.
  118. a, b et c R. : Jésus.
  119. ou : objet, ustensile.
  120. voyez Jér. VII, 11.
  121. R. aj. : Car.
  122. une, une seule.
  123. R. : Mais si nous disons.
  124. R. aj. : répondant.
  125. R. aj. : ayant jeté des pierres.
  126. R. : et le renvoyèrent couvert.
  127. R. aj. : encore.
  128. R. aj. : son.
  129. ou : ceci.
  130. comme Matth., XXII, 24, ici et ailleurs.
  131. voyez Deut. XXV, 5.
  132. a et b R. aj. : donc.
  133. ou, comme a le R. : Dieu n’est pas [Dieu] des morts, mais Dieu des vivants.
  134. ou : qu’il n’y en a qu’un ; ― R. : car il y a un seul Dieu.
  135. ou : à.
  136. litt. : endurera.
  137. voyez la note, Matth. XXIV, 15 ; ― R. aj. : dont il a été parlé par Daniel le prophète.
  138. R. : que votre fuite.
  139. R. : et.
  140. ordin. : seigneur.
  141. R. : et.
  142. R. om. : parfum.
  143. ou : embaumement ; voyez la note, Matth. XXVI, 12.
  144. celui qui enseigne.
  145. R. : le.
  146. chambre à l’étage supérieur, servant de salle à manger.
  147. a et b ou : celui qui.
  148. R. : Prenez, mangez.
  149. R. aj. : en moi, cette nuit.
  150. ou : est profondément triste.
  151. comme Matth. XXVI, 44.
  152. pl. aj. : l’Iscariote.
  153. proprement : un signe entre eux [convenu].
  154. R. : les jeunes gens.
  155. ou : de la cour ; comp. vers. 66 et Matth. XXVI, 69.
  156. litt. : de la lumière.
  157. la maison même.
  158. mot usité chez les Juifs pour désigner Dieu.
  159. ou : avec leurs verges.
  160. R. aj. : et ton langage ressemble au leur.
  161. R. : beaucoup plus.
  162. R. : partagèrent.
  163. a et b la maison même.
  164. ou : sur toute la terre.
  165. ou : le petit.
  166. litt. : il.
  167. R. aj. : en hâte.
  168. R. aj. : Amen.