effet, les bonnes influences coincident avec les bons résultats et les mauvaises avec les mauvais. Mais de ces deux influences (astrale et générative) une seule et non l’autre possède la puissance nécessaire pour être une cause déterminante ; et c’est l’Entité de la Semence.
vant de retourner à notre propos, nous vous
opposerons certaines choses touchant l’aptitude
et l’habileté du corps. Après que vous avez bien
examiné toutes choses, et que vous avez décidé
que, pour l’homme, la fortune et l’industrie proviennent
des astres, de telle sorte que l’un s’accroît plus
rapidement que l’autre, l’un par les arts et l’érudition,
l’autre, par les richesses, celui-là par la force
ou toute autre chose semblable, vous attribuez invariablement
toutes ces choses aux astres, desquels
vous les recevez. Or, nous renversons tout ceci et
nous interprétons ce sujet de la manière suivante.
La fortune elle-même provient de l’industrie, l’industrie,
de l’esprit. Suivant le génie ou l’esprit que possède
chaque homme, il est habile à telle ou telle
chose. Et suivant qu’il est habile à telle ou telle chose,
il devient riche (fortunatus). Sachez donc, afin que
vous connaissiez ce génie, qu’il est lui-même à l’instar
de l’Archée, comme on le verra au traité de l’Archée,
ce dont nous ne parlerons pas plus longtemps, afin de
ne pas nous écarter de notre propos. Vous apportez
plusieurs raisons touchant la dissimilitude des formes
dans les hommes, étant donné que, depuis l’Adam
