confesser ses péchés, pour en éprouver le repentir et en solliciter le pardon. Eq ce jour, dit la tradition sacrée, le Seigneur, assis snr le trône de sa justice, ouvre le livre des souvenirs, évoque les hommes et leurs péchés et prononce les arrêts redoutables qui absolvent les uns et voueat les autres à l’expiation. Pendant dix jours encore, le Seigneur laisse ouvertes les portes du repentir (les dix jours de pénitence) et convie les cœurs les plus rebelles à rentrer dans la bonne voie, jusqu’au jour de’Kipour (כפור) le Ju6e suprême scelle enfin l’arrêt dés hommes.
Heureux le peuple auquel la religion enseigne de pareilles vérités et commande de si nobles pratiques !
Plus on examine le code de Moïse révélé au milieu de la simplicité primitive des hommes, sans le secours et avant la diffusion des connaissances humaines ; pins on examine les instruments et les hommes dont Dieu s’est servi pour le propager, et plus on reste convaincu que cette loi est d’origine divine et qu’Israël a reçu pour mission.d’être le précepteur religieux de l’humanité. Voyez ! quel poëte a chanté la religion comme David ; quel philosophe l’a enseignée comme Salomon ; quel prédicateur a
