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xamine de quoy die efl coropofée ^il efl certain qu'eÜe ne Feu que des idees de fentiment , ou des idees abffaraites» OU des unes & des autres confondüeü enfemble. S'il entre dans cette idéé des idees de fentiment, & que cefoientdet idees corjporelles , cette idéé efl fauflc & imparfaite , & il faut Ie corriger par Tordre deDieu même. Aqtdmefenèi vom ftmblable ma mm riOrt-eBepasfiUii toütes ces cbofes ? Que fi Ton s arreflo ïux idees de fentiment fpirituelles,pout ks faire entrer dans lldée de Dieu , on ne fait encore que levétir Dieu des fen^* timens & des qualités de fon efprit# fcivoir de la penfée » de rintelligencet de la bonté & de la iageflè qu'on a trou* vees en foi. Que ü i*on fe reprefente Dieu comme un être parfait ; voila des idees abftraites, qui viennent au fecours des idees de fentiment. Car Tidée de rêtre tout parfait n'e(lpasuneidée,qui enferme aóiuellement oC diflinélcment toutes les perfeélions. On ne peui( point dire toutes les perfe£lions,laoa al y a infinité de pérfeétions. Si nous avions une idee qui nous it^t^^v^v^

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