montre que ce n’est point là Tunique ni même la principale source de l’amoqr de l’estime, est qu’il arrive presque toûjours que les hommes font plus d’état du merite aparent qui leur aquiert l’ei lime des autres, que du merite réel qui attire leur propre estime, ou si vous .voulés, qu’ils ayment mieux avoir des ; défauts qu’on estime, que des bonnes •qualités qu’on n’estime point dans le monde, & qu’il y a d’ailleurs une infinité de personnes qui cherchent à iè faire considérer par des qualités qu’ils savent bien qu’ils n’ont pas, ce qui détruit la pensée, qu’ils ayent recours à •une estime étrangère pour confirmer les bons sentimens qu’ils ont d’eux mêmes.
II n’y auroit pas plus de fondement à s’imaginer qu’on ne desire l’estime, que parce qu’on veut se distinguer & s’élever au dessus des autres. C’est expliquer la cause par l’esset. Ce n’est point parce qu’on veut se distinguer .qu’on cherche l’estime : mais c’est parce qu’on veut être estimé, qu’on cherche à se distinguer en sortant de la fouP 3
