tés &c. ne pese autant que l’immorta
lité d’un seul homme.
CHAP. XVII.
Du troisième dérèglement qui compose notre orgueil, qui est là vanité.
L’Amour excessif de l’estime ne nous trompe pas seulement, en nous persuadant que nous avons des bonnes qualités, que.nous n’avons pas en effet : mais aussi en nous faisant prendre pour des sources de gloire, ou des biens efiimables, ou des objets qui ne le font en aucune façon. : . -i
Le terme de vanité est consacré par l’usage à representer également la disposition d’un homme qui s’attribue des qualités qu’il a, & celle d’un homme qui tâche de se faire honneur par de faux avantages : mais ici nous le rétreignons à cette derniere signification, qui est celle qui a plus de raport avec lorigine de Texpression.
il semble que l’homme soit devenu vain depuis qu’il a perdu les sources de fa veritable gloire, en perdant cet état z^i de
