Leurs anges voient toujours la face de mon Père, » (Mt 18) puisqu’il est facile de comprendre que les anges voient Dieu, qu’aucun homme n’a jamais pu voir. — S. GREG. (Moral., 18, 28.) D’autres cependant soutiennent qu’il est impossible, même aux anges de voir Dieu. — S. Chrysostome : (hom. précéd.) Certainement, ni les prophètes, ni les anges, ni les archanges, n’ont jamais vu ce qu’est Dieu en lui-même. Si vous interrogez les anges, ils ne vous diront rien de la substance divine, ils se contentent de chanter : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté. » (Lc 2) Désirez-vous apprendre quelque chose de plus des chérubins et des séraphins ? Vous n’entendrez sortir de leur bouche que cette hymne mystérieuse de la sainteté de Dieu : « Le ciel et la terre sont pleins de sa gloire. » (Is 6) — S. AUG. (Lett. à Pauline.) Ces paroles sont encore vraies en ce sens, que personne n’a jamais pu comprendre, non-seulement des yeux du corps, mais par les forces de son esprit, la plénitude de l’essence divine. Il y a, en effet, une grande différence entre la simple vision et la compréhension parfaite. Nous voyons ce dont nous apercevons la présence de quelque manière que ce soit, mais nous comprenons une chose quand nous la voyons si parfaitement, qu’aucune des parties qui la composent n’échappe à nos investigations. — S. AUG. Il n’y a donc que le Fils et l’Esprit saint qui puissent voir le Père, car comment une simple créature pourrait-elle voir une nature incréée ? Personne donc ne connaît le Père, si ce n’est le Fils : « Le Fils unique, qui est dans le sein du Père, nous l’a fait connaître. » Et de peur que le nom de Fils vous donne à penser qu’il
