584 Aacmvns tions, tous les israélites sincères, qu’ils le soient de cœur simple- ment ou de vie et de mœurs, doivent se réunir ; toutes nos forces _ doivent se concentrer en un faisceau pour converger vers ce but: la lumière morale, vacillant toujours aux époques de crise, ne se ranimera qu’à ce prix : qui de nous, à travers les dangers, les in- quiétudes, les misères morales et matérielles dont cette époque de transition est semée, n’a senti un secret, un profond, un in- tarissable besoin de se réfugier dans le sûr asile de la foi, mais qui de nous aussi n'a pas senti que toutes les parties de ses con- V victions religieuses n'étaient pas également assurées, qu’il lui était difficile de conformer exactementsa vie à des pratiques insuffi- sammentliées, et qui n‘eut voulu alors, pour beaucoup, que la lu- mière se fut faite, et avec elle, la sérénité, la confiance revenues dans son cœur? · D‘autres religions se targuent d’infaillibilité complète dans la sphère du culte et de la liturgie : libre à elles de se reposer tran- quillement sur cette conviction mensongère, sur cette illusion dorée qui cache un précipice ; elles n'en périront que plus sûre- ment et plus complétement : pour nous qui n’avons jamais attribué qu’à Dieu l'infaillibilité, pour nous dontlles docteurs ont toujours cru devoir approprier les croyances immortelles aux conditions variables des temps, sauvons le fond en modifiant la forme, on plutôt dans la forme elle-même, sauvons ce qu‘il y a de beau, de grand, de juste, au prix de ce qui est mesquin, superflu, sans application et sans signification désormais: la paix de l`âme dé- pend de là pour nous l · Is. Cmart. ESSAI suit LE PIOBÈLYTISIE ET I.°APOs1‘A8tE. (Préface). Je ne puis m’empècher de sourire àce qu’a de prétentieux le_ pompeux accessoire d`une préface pour un aussi humble et si éphémère travail. Je ue voulais naturellement donnerà cette esquisse de mœursque I’allure qui convient à ces sortes de productions fugitives, qui, Digitized ny
�
