Gorgias, qu’il y ait rien de faux ; et ce ne serait pas même une erreur de dire, par exemple, que « les chars roulent sur les flots de la mer » ; car tout cela est aussi vrai que le contraire.
§ 12.[1] Mais, comment les choses qu’on voit ou qu’on entend existent-elles, par cela seul que l’on pense chacune d’elles ? Or, si ce n’est pas là la raison qui fait qu’elles sont, et si les choses que nous voyons n’existent pas pour cela davantage, les choses que nous voyons existent-elles plus réellement que celles que nous pensons ?
§ 13.[2] En effet, de même qu’il se peut fort bien que, d’une part, beaucoup d’hommes voient ces choses, de même, d’autre part, beaucoup d’hommes peuvent aussi les penser. Les choses pensées sont donc absolument comme les choses réelles ; mais on ne sait quelles sont celles qui sont les vraies. Par conséquent, s’il existe quelque chose, il est impossible que les choses nous soient connues.
§ 14.[3] En admettant même qu’elles nous soient connues,
- ↑ § 12. Mais comment, j’ai conservé la tournure du texte ; mais il est évident que la phrase est ici un peu trop concise, et que la pensée n’est pas exposée avec une étendue suffisante. L’analyse de Sextus est, pour ce passage, très préférable. — Pour cela davantage, parce que nous les voyons. C’est pousser le scepticisme bien loin ; mais c’était l’habitude des Sophistes, bravant à plaisir le sens commun.
- ↑ § 13. Sont donc absolument comme les choses réelles, le texte n’est pas aussi formel, et l’expression grecque est plus vague ; mais le sens paraît évident. — Mais on ne sait, c’est un pur sophisme ; car, à cet égard, le sceptique n’hésite pas plus que le vulgaire ; et il croit à la réalité de ses perceptions. — Par conséquent, la conséquence n’est pas très rigoureuse. Dans l’analyse de Sextus, cette argumentation est plus forte et plus serrée, sans l’être encore beaucoup.
- ↑ § 14. En admettant même, discussion
même remarque que plus haut, sur le nom de Gorgias. — Que les chars roulent sur les flots de la mer, voir, plus loin, l’analyse de Sextus, où cet exemple est rappelé, joint à un autre.
