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d’humidité et de sécheresse, de génération et de corruption, d’attraction et de répulsion, d’élément, de matière, de forme, ni sur une infinité d’autres semblables, toutes notions phantastique et mal déterminées.
XVI.
Les notions des espèces du dernier ordre[1] comme celles de l’homme, du chien, du pigeon ; et les perceptions immédiates des sens, comme celles du
- ↑ Species infimas : depuis l’individu jusqu’à l’être en général, on peut concevoir une infinité de classes de plus en plus nombreuses dont chacune est genre, par rapport aux classes inférieures, et espèce, par rapport aux supérieures. Or, la première de toutes ces classes, en montant, celle qui touche immédiatement aux individus, est ce que les scholastiques désignoient par ces deux mots.
rencontre pas souvent, et non ce qui contient peu de matière sous un grand volume. L’or, par exemple, est rare dans l’un de ces deux sens, et dans l’autre, ne l’est pas.
