d’elle et donné par lui, un effluve de cette haine eût émané - physiquement.
Dans des crises comme celle que traversait la jeune fille, pendant cette interminable nuit, toutes sortes de raisonnements se développent dans l’intelligence, offrant une solution, puis une autre, combinant les deux, échafaudant une troisième. En réalité, c’est la portion la plus profonde de notre être, et la plus inconnue de nous-mêmes, notre « inconscient », comme disent les philosophes dans leur terminologie, pédantesque mais irremplaçable, qui finit par décider de notre volonté dernière. La ressemblance de Béatrice et de son vrai père ne mentait pas. L’hérédité de la physionomie annonçait l’hérédité de toute la nature. San Giobbe - sa fidélité à une liaison prolongée à travers toute la vie l’attestait seule – n’avait rien de commun avec le style ordinaire du viveur qui « travaille dans les femmes du monde », comme eussent dit, dans une autre terminologie, ces autres philosophes en habit noir, le baron Desforges et Casal. A Paris, et dans ce monde des oisifs où les occupations extérieures sont toutes les mêmes, toutes
