δὲ ὄντα, τρισί γνωρίζεσθαι, τὰν μὲν ἰδέαν, νόῳ ϰατ’ ἐπιστάμαν[1] τὰν δ' ὕλαν λογισμῷ νόθῳ· τῷ μήϰω κατ’ εὐθυωρίαν νοεῖσθαι, ἀλλὰ ϰατ' ἀναλογίαν. τὰ δ' ἀπογεννάματα, αἰσθήσει, ϰαὶ δόξα.
§ 7. Πρὶν ὦν ὠρανὸν γενέσθαι, λόγῳ ἤστην ἰδέα τε ϰαὶ ὕλα, ϰαὶ ὁ θεὸς δαμιουργὸς τῶ
la troiſieme choſe, produite par ces deux premières, ſont connues par trois moiens : la forme par l’eſprit & la ſcience ; la matiere par une notion oblique & indirecte, qui ne ſ’acquiert pas par l’intuition, mais par l’analogie ; — & quant aux productions, qui naiſſent de ces deux premiers principes, elles ſont connues par la ſenſation & par l’opinion.
§ 7. La forme & la matiere étoient donc en puissance avant que le Ciel fut, & Dieu auſſi, l’ouvrier du meilleur. Or ce qui est l’ancien étant meilleur
- ↑ Τὰν δ' ὕλαν λογισμῷ νόθῳ par une notion oblique, & indirecte, mot à mot, par une notion batarde.
