D’une part, le 10 des calendes de décembre doit se trouver dans le mois de novembre ; mais d’autre part la mention formelle mense decembrio nous a engagé à dater cet acte du 23 décembre, qui est le 10 des calendes, qui se trouve dans le mois de décembre.
Deux fois nous avons rencontré le calcul direct des jours du mois. No 1512. (A. m. 742.) Data mense februario, die xx regnante Lothario rege, anno XXVI. 980, 20 février. Dans un autre exemple, le calcul des ides est accompagné du chiffre des jours dans l’ordre direct. No 779. (A. o. 42.) Actum Cluniaco monasterio, v idus octobris.... Ego Rodulfus levita scripsit xi die mensis octobris, anno XV regnante Ludowico rege. 11 octobre, 950. Le 5 des ides est en effet le 11 octobre.
Le quantième du mois est indiqué quelquefois au moyen de l’âge de la lune au même jour. Nous avons quelques exemples de ce calcul fort rare au xe siècle, et en général fort irrégulier. No 151. (A. b. 49.) Facta carta dominica die, luna XVII. No 184. (A. b. 155.) Mense februario, feria secunda, luna nona. Dans ces deux exemples, l’année n’étant pas indiquée, la vérification du jour n’a pas été possible. No 1251. (A. m. 322.) Data pridie kal. februarii, luna nona, anno XXVIII regnante Conrado rege. Nous avons montré ci-dessus, grâce au jour de la lune, qui nous a fourni l’épacte et le nombre d’or, que cet acte doit être daté du 31 janvier 969.
Les jours de la semaine sont désignés par les noms païens, die lunæ ou lunis, martis, mercurii, etc., quelquefois par la férie à partir du milieu du xe siècle[1]. Mais ce qu’il faut remarquer, c’est que les scribes qui ont rédigé les cartulaires au xie siècle ont fait disparaître les noms païens et les ont remplacés presque partout par la férie correspondante. (Exemples : nos 1173, 1174, 1201, 1292, 1328, etc.) Quelquefois les deux dates sont employées concurremment. No 1258. (B. N. cop. 10-151.) Sub die dominico, feria i, in mense maio. Mai 969[2].
