que ceux-ci consentissent à s’en séparer ; cependant, l’œil de la déesse, brillait encore au travers d’une fente, et, seul, l’Anneau que Wotan voulait garder aurait pu clore la barrière de métal. Erda, prophétesse originelle, mère du monde, apparut alors pour rappeler la malédiction d’Alberich, et Wotan, jetant l’Anneau fatal, gravit la route aérienne de l’arc-en-ciel tracée par Donner dans un triomphal orage. Suivi des dieux, il entrait glorieusement au Walhalla, lorsque la plainte des filles du Rhin, venue des profondeurs de la vallée, lui fit comprendre l’étendue de sa faute et lui inspira la pensée de se racheter. En l’épée des Nibelungen se symbolisera l’idée de la Rédemption des dieux criminels par l’homme innocent.
L’Or du Rhin se termine dans un orage et c’est encore dans un orage que commence la Valkyrie. Mais combien différente est l’expression orchestrale de ces deux morceaux symphoniques, bâtis cependant l’un et l’autre sur le thème de l’Incantation du dieu Donner. Après les lumineuses sonorités d’un cortège royal, voici que, par les traits haletants des instruments à cordes, se dessine la fuite nocturne d’un homme sous l’impitoyable pluie. Au seuil d’une vaste salle, bâtie autour du tronc gigantesque d’un frêne, Siegmund est apparu, chan-
