gouvernement spirituel ; et un gouvernement temporel
des esprits. Ce serait aspirer à descendre. C’est à ce
jeu précisément que les curés ont perdu la France. Il
n’est peut-être pas très indiqué que par le même jeu les
instituteurs la perdent à leur tour. Il faut se faire à
cette idée que nous sommes un peuple libre. Si les curés
s’étaient astreints, et limités, à leur ministère, le peuple
des paroisses serait encore serré autour d’eux. Tant
que les instituteurs enseigneront à nos enfants la règle
de trois, et surtout la preuve par neuf, ils seront des
citoyens considérés.
Pourquoi surtout établir ou chercher à établir cette confusion que nous voyons partout, dans tous leurs congrès, dans leurs journaux et revues et revendications. Pourquoi mêler les questions d’argent et les questions de gouvernement. Serait-ce pour honorer les questions d’argent, en les mêlant aux questions de gouvernement. Mais l’argent est hautement honorable, on ne saurait trop le redire. Quand il est le prix et l’argent du pain quotidien. L’argent est plus honorable que le gouvernement, car on ne peut pas vivre sans argent, et on peut très bien vivre sans exercer un gouvernement. L’argent n’est point déshonorant, quand il est le salaire, et la rémunération et la paye, par conséquent quand il est le traitement. Quand il est pauvrement gagné. Il n’est déshonorant que quand il est l’argent des gens du monde. Il n’y a donc, dans les autres cas, je veux dire quand il n’est pas l’argent des gens du monde, aucune honte à en parler. Et à en parler comme tel. Il n’y a même que cela qui soit honorable. Et qui soit droit. Et qui soit décent. Il faut toujours parler d’argent comme d’argent. Que les instituteurs aient le
