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Mais je me fie que les simples et debonnaires, et les aetheriens et sublimes, en jugeront equitablement. Ce sont les deux bouts et estages de paix et serenité. Au milieu sont tous les troubles, tempestes et les meteores, comme a esté dict. Pour avoir une rude et generalle cognoissance de ce qui est traicté en ce livre, et de toute la doctrine de sagesse, nous pourrons partir ceste matiere en quatre poincts ou considerations. La premiere est des preparatifs à la sagesse, qui sont deux. L’un est exemption et affranchissement de tout ce qui peust empescher de parvenir à elle, qui sont ou externes, erreurs et vices du monde ; ou internes, les passions : l’autre est une pleine, entiere et universelle liberté d’esprit.
