prévois et telle qu’elle sera incontestablement. L’ambition humaine se trouvera satisfaite par l’honneur, le respect et l’affection que l’individu recevra de ses voisins pour un travail plus grand, plus élevé, plus utile que celui de ses frères. » N’est-ce pas ineffable ? Il n’y a qu’un Anglais, quand il s’y met, pour rêver de la sorte. Eh bien, même si la prodigieuse transformation morale que « prévoit » M. Keir Hardie et par laquelle l’homme deviendrait tout simplement un ange, — même si cette transformation pouvait un jour s’opérer, ne devrait-elle pas de toute nécessité être précédée par une entente internationale ? Pour que s’établisse le paradis, il faut que d’un seul coup tous les hommes soient promus anges et qu’à tous on adjoigne des ailes simultanément.
Or, la course en section devient, en politique et en économie politique, de plus en plus difficile à organiser. Et cela par la raison que le nombre augmente toujours des partants inscrits. Autrefois l’Europe aurait pu tant bien que mal instaurer un régime de fantaisie et s’y enfermer comme en une tour d’ivoire : elle y aurait incontestablement dépéri mais le monde n’aurait pu l’empêcher de poursuivre son expérience à son gré. Aujourd’hui ce serait une bien autre affaire. Impossible de se passer de l’agrément de l’Amérique du Nord. L’extrême-Orient aurait aussi son mot à dire ; puis bientôt l’Amérique du Sud, et puis l’Afrique. Pensez-vous que les Japonais et les Argentins (pour ne parler que de ceux-là), devant qui s’ouvrent les perspectives ensoleillées des vastes spéculations, vont y renoncer généreusement par amour pour la justice sociale ? Vous plaisantez. L’heure est passée des « nuits du 4 Août » locales. Il faudrait désormais une nuit du 4 Août universelle. Or, cela ne se peut parce que les nuits humaines ne coïncident pas. Quand il fait clair de lune d’un côté, le soleil brille de l’autre…
