SELON MATTHIEU. 59 sait son propre cœur, le vrai caractère du résidu pour ce qui regarde le fonds des motifs qui l’animaient. De fait malgré cela il y avait des infidélités et de l’incrédulité, ce qu’il n’y avait pas en Jésus ; mais le résidu revêt le caractère que Jésus avait en rapport avec Israël. Il en est ainsi souvent dans les Psaumes. Le Seigneur dit aux siens « vous êtes le sel de la terre » et aussi : « vous êtes la lumière du monde » (V, 13 et 14). Le sel de la terre est autre chose que la lumière du monde. La terre, il me semble, exprime ici ce qui déjà faisait profession de posséder la lumière de la part de Dieu. Ce qui était en relation avec lui en vertu de cette lumière, avait revêtu une forme devant ses yeux. Les disciples de Jésus Christ en étaient le principe conservateur ; mais ils étaient la lumière du monde qui ne possédait pas cette lumière, et être la lumière du monde devrait être leur position malgré eux. C’était l’intention de Dieu qu’ils fussent la lumière du monde, et on n’allume pas une lumière pour la cacher. Tout ceci suppose la possibilité de l’établissement du royaume dans ce monde, mais l’opposition de la plupart des hommes à cet établissement. Il n’est pas question de la ré-
