du royaume des cieux ; 12mais à eux il n’est pas donné. Car à quiconque a, il sera donné, et il aura abondamment ; et à quiconque n’a pas, cela même qu’il a, sera ôté. 13C’est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu’en voyant, ils ne voient pas, et qu’en entendant, ils n’entendent pas, ni ne comprennent. 14Et en eux s’accomplit la prophétie d’Ésaïe, qui dit : « En entendant vous entendrez, et vous ne comprendrez pas ; et en voyant vous verrez, et vous n’apercevrez pas. 15Car le cœur de ce peuple s’est appesanti, et ils ont ouï dur de leurs oreilles, et ont fermé leurs yeux comme s’ils étaient assoupis, de peur qu’ils ne voient des yeux et n’attendent des oreilles, et ne comprennent du cœur, et ne se convertissent, et que je ne les guérisse » (És. VI, 9, 10). 16Mais bienheureux sont vos yeux, car ils voient, et vos oreilles, car elles entendent. 17En vérité, je vous dis, plusieurs prophètes et [plusieurs] justes ont désiré de voir les choses que vous voyez, et ils ne les ont pas vues, et d’entendre les choses que vous entendez, et ils ne les ont pas entendues.
18Vous donc, écoutez la parabole du semeur. Toutes les fois que quelqu’un entend[1] la parole du royaume, 19et ne [la] comprend pas, le méchant vient et ravit ce qui est semé dans son cœur ; c’est là celui qui a été semé le long du chemin. 20Et celui qui a été semé sur les lieux rocailleux, c’est celui qui entend la parole, et qui la reçoit aussitôt avec joie ; 21mais il n’a pas de racine en lui-même, et n’est que pour un temps : et quand l’affliction ou la persécution survient à cause de la parole, il est aussitôt scandalisé. 22Et celui qui a été semé entre les épines, c’est celui qui entend la parole, et les soucis de ce siècle, et la tromperie des richesses étendent la parole, et elle est sans fruit. 23Et celui qui a été semé sur la bonne terre,
- ↑ litt. : tout homme qui entend.
