CDLXXX. - Mai 1647. ^)
Nobiliffimi ^^ Amplilîimi Domini,
Sinite, quœlb. vt hic adhiic exprellias vos rogem. ne caufam hanc meam ad vllum veili'omm Theologo- riim iiidicium remittatis : primo, quia ego, eà Ipe hic
5 viuens quôd fmi poflim libertate religionis, illorum arbitrijs fubijci non debeo ; deinde, quia nulliim vcl minimum verbum continetur in meis l'criptis, quod ad controuerfias religionum fpedat ; denique. quia non de bhifphemià vel Pelagianifmo vel vllà alià re
10 ad dôclrinam pertinente quaeftio efl, fed an non lint atroces &. plane inexcufabiles calumni?e : prima, quod vefter primarius Theologife Profellor affirmet me Deum pro impoftore ac deceptore habere. cùm e con- tra illud ipfum, nempe Deum eiïe deceptorem, ac
i5 etiam fingi polfe deceptorem. in omnibus meis fcrip- tis ncgcm magis exprclTe quam nIIus vnquam alius fcriptor negauerit ; altéra, quod Regens veÛri CoUe- gij Theologici tingat in fuà Difp. ij Th. 1 5 me fcrip- lilTe in Meditationum mearum pagina ^ y nos liberi
20 nortri arbitrij ideam habere formaliter ac praecile ma- iorem quàm fit imago Dei, cuius impia? ablurditaiis nullum vel minimum veftigium in pagina citatà. nec in vlloalio meorum Icriptorum loco repcritur. Hiefuni tantùm qua;ll:iones facli. in his folis omnis caul'a ver-
2^ latur. bas rogo vos etiam atque etiam vi examinarc di- gnemini. Ov; pro tam grauibus iniurijs laiisticri curètis.
Nobiliffimi ^^ Ampliffimi Domini.
Veltri obferuantillimo
DESCARTES.
�� �
